کارشناس بهائی، در حالی برخی از احکام و گفتههای پیشوایان اسلام را خشونتآمیز معرفی میکند و فرقهی خود را منادی صلح معرفی میکند، که گفتههای به اصطلاح پیامبر بهائیان را یا نشنیده و یا بطور قطع خود را به نشنیدن می زند . این سخنان مملو از خشونت و نژادپرستانه است. آقای افنانی باید اطلاع داشته باشند و در به اصطلاح الواح و دستورات صادره از بهاء ملاحظه کرده باشند که :
اول : حسینعلی نوری در حکمی نژادپرستانه و خشونتزا، به پیروانش دستور میدهد از رفت و آمد با افرادی که بهائی نشدهاند، پرهیز کنند: «پس ای اهل رضوان من، خود را از سموم انفس خبیثه و اریاح عقیمه (بادهای نابارور) که معاشرت با مشرکین و غافلین است، حفظ نمایید».[2]
دوم : حسینعلی نوری از یک سوی دستور میدهد که با روح و ریحان با پیروان ادیان برخورد کنید و از سویی دیگر، پیروان خود را مؤمن و مخالفینش را کافر و منافق مینامد و به پیروان خود دستور میدهد: «اِعلَم بِأنَّ اللهَ حرَّمَ عَلی أحِباءِ الله لِقاءِ المُشرِکین و المُنافِقین [3]؛ بدان که خدا بر احبایش دیدار با مشرکین و منافقین را حرام کرده است».
سوم : حسینعلی نوری در حکمی بسیار خشونتزا، پیروان خود را بر علیه غیر بهائیان تحریک میکند: «أنتُم یا أحِباءَ الله کُونُوا سَحاب الفَضل لِمَن آمَنَ بِاللهِ و آیاتِه و عَذاب المَحتُوم لِمَن کَفَرَ باللهِ و أمرِه [4]؛ ای بهائیان! بر مؤمنین به خدا (بهاءالله) و آیاتش (کلام او) اَبر رحمت و بر منکرین و مخالفین، عذاب حتمی باشید».
چهارم: حسینعلی نوری در یکجا میگوید یکدیگر را به چشم بیگانگان نبینید و در جای دیگر تمام کسانی که از او تبعیت نمیکنند را به زنازادگی و آلودگی نسب متهم میکند.[5]
بنابراین، کارشناسان و مبلّغان بهائی، با چه رویی دین اسلام را متهم به دارا بودن احکام خشونتزا میکنند (هرچند که ما فلسفهی نجاست کفار در اسلام، که بهائیان آن را خشونتزا معرفی میکنند در مقالهای دیگر تبیین نمودیم [6])، در حالی که پیامبر خودخوانده و دروغین فرقهی ایشان، مدام پیروان خود را به دوری از غیر بهائیان، ترغیب و بر دشمنی و آتشافروزی بر علیه غیر بهائیان تحریک میکرده است.
جناب افنانی فرقهای که به پیروان خود دستور میدهد: «کُن شُعلَةِ النَّار لِأَعدائِی و کُوثَرِ البَقَاء لِأحِبائی [7]؛ بر دشمنانم شعلهی آتش باش و برای دوستانم کوثر بقاء»؛ نمیتواند احکام دیگر ادیان را خشن بخواند و خود را منادی صلح معرفی نماید.
جناب افنانی خیلی زود ترور شهید ثالث به دستور مستقیم قره العین ، نزاعهای عراق برای بدست گرفتن رهبریت بعد از باب ، درگیریهای خونین قلعه طبرسی – زنجان – فارس – ترورهای شخصیتهای مذهبی و سیاسی و.... را فراموش کرده اند .
به نظر نمی رسد اینگونه رفتارها روح ریحانی در خود داشته باشند .
پینوشت:
[1]. شبکهی تلویزیونی آئین بهائی، آموزههای پرهیز از خشونت در بهائیت، کارشناسان: معین افنانی و قاسم بیات.
[2]. عبدالحمید اشراق خاوری، مائده آسمانی، بیجا: مؤسسه ملّی مطبوعات امری، 129 بدیع، ج 8، مطلب 53، ص 38.
[3]. همان، ج 4، ص 280.
[4]. حسینعلی نوری، مجموعهی الواح مبارکه، بیجا: بیتا، ص 216.
[5]. عبدالحمید اشراق خاوری، مائده آسمانی، بیجا: مؤسسه ملّی مطبوعات امری، 129 بدیع، ج 4، ص 355.
[6]. جهت مطالعهی بیشتر بنگرید به مقالهی: نجاست کفار از دیدگاه سران بهائیت
[7]. افنان مهری، نفحات فضل، کانادا: مؤسسه معارف بهائی، 144 بدیع، ص 16.