طبق توصیه‌ی پیامبرخوانده‌ی بهائیت، پیروان این فرقه موظفند تا در ازای کمک هر حکومتی به ایشان، در خدمت به آن از یکدیگر سبقت گیرند.(1)لذا با توجه به حمایت همه‌جانبه‌ی آمریکا از بهائیت، بهائیان موظفند تا هرگونه خدمتی (از جمله جاسوسی) را به آن‌ها بنمایند. از این‌رو، با توجه به افشای جاسوسی برخی بهائیان برای آمریکا، شاهد ارتباط اطلاعاتی متقابل میان بهائیت با آمریکا هستیم.
به عنوان مثال «گلن میچل» رابط اطلاعاتی سفارت آمریکا، از اعضای انجمن ملّی بهائیان بوده است. همچنین بنابر اعلام وزیر دادگستری ایران در سال 1358، عبدالکریم ایادی (بهائی)، جاسوس سازمان سیا بوده و مأموریت داشته تا در صورتی که شاه ایران بر خلاف منافع آمریکا قدمی بردارد، او را به قتل رساند.(2)
در مقابل، سازمان جاسوسی سیا هم با بهائیت همکاری داشته و اطلاعاتی را به صورت متقابل در اختیار آنان قرار می‌دهد. همچنان که خانم یزدی در گزارش سفر تبلیغی خود به چاد، فاش نمود که پیش از عزیمت، با سفیر آمریکا ملاقات داشته و سفیر، اطلاعاتی از مردم منطقه به او داده است.(3)
اما به راستی چگونه می‌توان شعار عدم مداخله در امور سیاسی سر داد (4) و در عین حال، جاسوسی و خیانت به وطن، جرم مشترک مجرمین بهائی در برخی کشورها (از جمله ایران و یمن) باشد؟!

توجه به سرگذشت چند فرقه میتواند به فهم این تعاملات کمک نماید .

فرقه بهائیت : کمک به انگلیس در اشغال سرزمین فلسطین به استقرار صهیونیستها در اسرائیل و البته ایجاد تشکیلات مرکزی فرقه بهائیت در حیفا ختم شد .

حمایت امریکا از بهائیت به جاسوسی از ایران و کمک به اغتشاشات 88 و بعد از آن ، توسط بهائیان ختم شد .

فرقه منافقین : ارائه اطلاعات به دشمن بعثی و قرار گرفتن در کنار صدام حسین به استقرار منافقین در عراق و اخذ امکانات نظامی  در بیش از دو دهه شد .

جمع آوری از تاسیسات و هر گونه اطلاعات فعالیتهای هسته ای و غیر هسته ای و تحویل آنها به سرویسهای امریکا و اروپا به خروج نام فرقه منافقین از لیست گروهکهای تروریستی و استقرار آنها در فرانسه انجامید. و البته حمایت تمام قد از این گروهک در مجامع بین المللی و ایجاد فضای فعالیت در امریکا و اروپا .

گروهکهای محارب کردی مستقر در شمال عراق : حضور این گروهکها در شمال عراق همواره مورد تائید حکومت اقلیم بوده است و البته در ازای آن این گروهکها اجازه دارند با چراغ سبز همین دولت هر از چند گاهی با اهدافی خاص با نیروهای نظامی ایران درگیر شوند . برای دولت اقلیم این گروهکها حکم چوب دوسر طلا را دارند .

پی‌نوشت:
1- ر.ک: ابوتراب هدائی، بهائیت دین نیست، بی‌جا: امیرکبیر، بی‌تا، ص 163.
2- مجموعه‌ای از مؤلفان، فصلنامه تاریخ معاصر ایران، شماره: 50، ص 46.
3- همان، ص 45؛ به نقل از مجله‌ی اخبار امری، شماره: 14، ص 497.
4- ر.ک: عبدالحمید اشراق خاورى،گنجینه‌ی حدود و احکام،تهران: مؤسسه‌ی لجنه ملى نشر آثار، 1327،ص 337.