امانت پس از پیروزی پر شکوه انقلاب اسلامی، با پافشاری بر تفکرات باطل خود و پیروی از عقاید انحرافی فرقه ضالّه بهائیت، در نهایت از ایران مهاجرت کرد و در کشور کانادا پناهنده شد. اما برخلاف انتظار وی، جامعه معماری کانادا به هیچ عنوان از این معمار ایرانی بهائی استقبال نکرد و حسین امانت در نهایت به معمار ثابت طراحی مراکز مخصوص عبادت! بهائیان تبدیل شد و تمام استعداد خود را در این راه هدر داد.

از جمله این بناها می‌توان به این موارد اشاره کرد: مرکز بهائیان در ایالت ویرجینیا آمریکا، مرکز بهائیان در تگزاس آمریکا و ساختمان مقر بیت‌العدل اعظم (1380 شمسی)، از ساختمان‌ های حول مقام اعلی و مقبره علی محمد شیرازی (باب) در حیفا.

این مرکز ‌آخر، تحت حمایت‌ های گسترده مالی و سیاسی رژیم صهیونیستی (اسرائیل) و انگلیس قرار دارد و به تصمیم‌گیری درباره چگونگی گسترش فرقه ضالّه بهائیت می‌پردازد و مهمترین مرکز تجمع بهائیان در اسرائیل بشمار می‌رود.

از دیگر کارهای حسین امانت باید به دارالتبلیغ بین‌المللی بهائی (1380 شمسی) ومحفظه آثار بهائی از ساختمان‌ های حول قوس مقام اعلی و مشرق‌الاذکار در ساموآ (کشوری است واقع در قاره اقیانوسیه)  اشاره کرد. گفتنی است که سنگ بنای معبد ساموآ که از آن با عنوان «ام‌المعابد جزایر اقیانوسیه» یاد می‌شود، در سال ١٣٥٧ شمسی توسط روحیه خانم (بیوه شوقی ربّانی آخرین ولی امر بهائی) به نمایندگی از بیت العدل أعظم در جای خود نهاده شد. خانم روحیه ماکسول خود نیز در مراسم افتتاحیۀ این بنا در١٠ شهریور ١٣٦٣ شمسی نیز حضور داشتند. همچنین گفتنی است طرح بنای میدان شهیاد (میدان آزادی کنونی) از یک بنای دانشگاهی در تانزانیا سرقت شده است.

حال سوال اینجاست جناب امانت با چه انگیزه ای به طراحی و ساخت این بناها می پردازد بطور قطع آنچه در نگاه جناب امانت وجود دارد گسترش نفوذ بهائیت در مناطق مختلف جهان است . پس امانت را میتوان یک بهائی متعصب خواند که بدون توجه به واقعیات تاریخی ظهور و بروز فرقه ضاله بهائیت کاملا کور در راستای منافع فرقه تلاش مینماید .