بدل کاران 1

نوشته شده توسط پیمان ایرانی

بهائیت در ایران : تا کنون چندین مقاله از نویسنده را در پایگاه درج نمودیم . ضمن عرض خسته نباشید به این نویسنده توانا مطلب ذیل طی دو بخش از ایشان جهت بهره بردئاری کابران محترم روس پایگاه قرار داده می شود . همانطور که بارها اعلام نموده ایم بهائیت در ایران از هر گونه مطالب نقدی بر فرقه ضاله بهائیت استقبال کرده و بگرمی ئست مولفین آنها را می فشارد .

...امروزه اگر سری به بازار بزنیم و نگاهی به اجناس رنگارنگی که در ویترین ها خودنمایی می کنند بیندازیم، شاهد نفوذ اجناس تقلبی و طرح اصل در معاملات خواهیم بود. کالاهایی که نه کارایی و نه کیفیت اصلی (اورجینال) خود را دارند و فقط به خاطر با ارزش بودن و داشتن متقاضی زیاد اصل شان در خرید و فروش ها ، تقلبی آنها ساخته می شود. عرضه کنندگان این قسم از اجناس سعی بسیاری دارند که شباهت هایی را میان جنس تقلبی خود و اصل آن ایجاد کنند که این خود باعث آن می شود که خیلی از خریداران به اشتباه بیفتند و کلاه سرشان برود. در این بین آن دسته از افراد در خرید و انتخاب خود اشتباه نمی کنند که به ویژگی های اصلی (اورجینالیتی، هولوگرام) کالا دقت دارند.

در بازار عقاید نیز این جریان تکرار می شود. آنجایی که به خاطر اهمیت و داشتن جایگاه رفیع افرادی آسمانی در میان مردم عده ای به فکر آن می افتند که خود را جای آنها معرفی کنند. یکی از شخصیت های الهی که عده ی زیادی هم تا کنون سعی داشتند بدل آن باشند، شخص منجی است. امام دوازدهم شیعیان، قائم منتقم، همو که جهان را پر از عدل و داد خواهد ساخت و همگان منتظر اویند.

در اینجا پس از ذکر ویژگی های اصیل منجی، به بررسی خاصیت های غیر اصل و ناکارآمد بدل های او خواهیم پرداخت.

به شهادت قرآن (حدید/24) هدف غایی و غرض نهایی از برگزیدن رهبران الهی برقراری برابری و داد و نابودی نابرابری و بیداد است. به اعتقاد شیعه این مقاصد ربانی در سراسر اجتماع به تمام و کمال حاصل نخواهد شد مگر با قیام شکوهمند قائم منتقم که به استقرار حکومت عدالت جهانی خواهد انجامید. اما در ادعیه و کتب معتبر و فخیمه ی شیعه احادیث و اخبار فراوانی از لسان مبارک ائمه علیهم السلام پیرامون اوضاع و احوال جهان پس از قیام موعود و محصول آن ، به چشم می خورد که ما در اینجا به ذکر مواردی بسنده می کنیم:

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند:

« یَملَاءُ الاَرضَ قِسطاً وَعَدلاً وَ نُوراً بَعْدَ مَا تَمْتَلِئُ ظُلْماً وَ جَوْراً وَ سُوءاً» (علل الشرائع1ج: ص161؛  و احتجاج ج2:ص 290)

زمین را از برابری و دادگری و روشنی آکنده می‌سازد بعد از آنی که از ظلم و جور پر شده است

امام صادق علیه السلام فرمودند :

«یُطَهِّرَ الاَرضَ مِن کُلِّ جَورً و ظُلمٍ» (کمال الدین2: 336)

زمین را از هر جفا و ستمی‌پاک می‌کند.

امام باقر علیه السلام فرمودند:

اِذ اقامَ القائِمُ ذَهَبَت دَولَةُ الباطِل (کافی ج8:ص 287)

هنگامی‌که قائم علیه السلام به پا خیزد، حکومت باطل را از میان می‌رود.

و در سخنی دیگر نیز از رسول خدا آمده است:

فَلا یَبقی عَلی ظَهرِ الاَرضِ اِلّا مَن یَقُولُ لا اِلهَ اِلّا َالله (کمال الدین ج2 :ص 411)

در روی زمین جز گوینده‌ی شعار توحید و یکتاپرستی کسی باقی نمی ماند

اینها روایاتی برگزیده بود از خیل عظیم احادیثی که درباره ی کارنامه ی قیام قائم، وارد شده است. وقتی به مقایسه می نشینیم و ویژگی های اصلی یاد شده را روی یک کفه و ویژگی های قلابی بدل کاران آن را روی کفه ی دیگر ترازو می گذاریم شاهد نابرابری واضح آن می باشیم، چنان که شوقی افندی، ولی امر الله و وصی دوم بهاء الله که اعتقاد به قیام موعود در سال 1269 هـ ق دارد و قائم را میرزا علی محمد شیرازی می داند، در کتاب خود می نویسد:

«جهان را ملاحظه می کنیم که در مسیری افتاده که بالمره از صراط مستقیم منحرف و روز به روز از میزان الهی دور و دورتر می گردد.» (شوقی افندی ص80 بدیع)

پایان قسمت اول...

منبع : وبلاگ یار جوان