عباس عبدالبهاء جانشین میرزا حسیسنعلی و پیشوای دوم بهائیان در شهر فیلادلفیا ضمن یک سخنرانی برای مسیحیان، اصولی را از قول پدرش حسینعلی نوری بیان داشته که گویا برای نخستین بار در جهان مطرح می شود. وی در کتاب مجموعه خطابات عبدالبهاء جلد 2 صفحه 144 در این زمینه می گوید: « اوّل تعلیم بهاءالله (حسینعلی بهاء) تحرّی حقیقت است. انسان باید تحرّی حقیقت کند و از تقالید دست بکشد».

مجموعه خطابات عبدالبهاء جلد 2 صفحه 144

عبدالبهاء تحری حقیقت را در این کتاب اولین تعلیم پدرش بیان کرده و در صفحه ای دیگر از همین کتاب، اولین تعلیم را وحدت عالم انسانی عنوان می کند! وی در همان کتاب صفحه 5 می گوید: «اوّل تعلیم او وحدت عالم انسانی است؛ فرمود: همه بندگان یک خداوندند و در ظل یک مربی حقیقی خداوند خلعت انسانیت را بدوش کل داده… ثانی تعلیم بهاء الله تحرّی حقیقت است، که اگر ملل و ادیان تحرّی حقیقت نمایند، متّحد شوند. حضرت موسی ترویج حقیقت کرد و همچنین حضرت مسیح و حضرت ابراهیم و حضرت رسول اعظم…».

مجموعه خطابات عبدالبهاء جلد 2 صفحه 5

عبدالبهاء طوری از تحرّی حقیقت صحبت می کند، گویا قبل از پدرش کسی چنین حرفی نزده است. در حالی که بیش از هزار سال قبل از وجود این فرقه گمراه، قرآن کریم در آیه شریفه ۱۸ سوره مبارکه زمر مسلمانان را به تحرّی و تفحص دستور داده و از قبول هر حرفی که شنیده اند، باز داشته می فرماید

“فبَشِّر عِبَاد الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ” پس بندگان مرا بشارت بده، آن كسانى كه به سخن گوش مى‌دهند و از بهترين آن پيروى مى‌كنند، ايشانند كسانى كه خدا هدايتشان كرده و اينان خردمندانند. ( سوره مبارکه زمرآیه شریفه 18 )

علاوه بر اینکه جستجوی حقیقت، جوهره عقل و روحیّه همه انسان هاست؛ حتّی کودکان نیز از این سرشت الهی استثناء نیستند. آنها آن قدر از اطرافیانش پرسش می کنند تا چیزی یاد بگیرند و بفهمند. زیرا روحیّه تمام انسان ها جستجوگری است و خداوند متعال این روحیّه را در ذات انسان ها قرار داد تا بتوانند در زندگی خود پیشرفت نموده و حقیقت را از ظلمت تشخیص دهند و به کمال برسند.

بهائیان با شعار تحرّی از حقیقت مدعی اند که فقط آنها با تحقیق و تفحص دین حق و درست را شناخته و دیگر ادیان الهی با ظهور جناب میرزا حسینعلی نوری مازندرانی دوره شان بسر آمده و باطل می باشند. در حالی که خواهید دید چنین اصل و تعلیمی (تحرّی حقیقت) همانند دیگر تعالیم دوازده گانه این فرقه جز لقلقه زبان و فریب مردم ساده دل چیزی نیست؟

علاوه بر اینکه معلوم نشد که اول تعلیم جناب میرزا حسینعلی تحرّی حقیقت است یا وحدت عالم انسانی؟ و این یک تناقض گوئی آشکار است که از جناب عبدالبهاء در یک کتاب سر زده است. و این نشان می دهد که این تعالیم برای آنها چندان اهمیتی نداشته، فقط جهت سرگرم کردن پیروان خود و فریب افکار عمومی از آن استفاده می کنند.