نگاه بهائیان به موضوع فلسطین و قبله اول مسلمانان

شنبه, 24 تیر 1396 14:39 نوشته شده توسط  اندازه قلم کاهش اندازه قلم کاهش اندازه قلم افزایش اندازه قلم افزایش اندازه قلم

 تیر 96

کوتاه و خواندنی

بهائیت در ایران : پاسخ به این سوال برای آنهائیکه اطلاعی از تاریخ بهائیت و چرائی استقرار مرکز تشکیلات این فرقه در حیفا ( شهری بندری در سرزمینهای اشغالی فلسطین ) ندارند تا حدودی مشکل است .

اما برای کسانی که با بهائیت و نحوه شکل گیری و استقرار آن در سرزمینهای اشغالی آشنائی حتی مختصری دارند بسیار ساده است در یک معادله کاملا روشن رهبران بهائیت وارد معامله ای با سرویس انگلستان شده و در مقابل کمک به ارتش این کشور استعمار گر در اشغال سرزمین فلسطین  و شکست ارتش عثمانی ( ترکیه فعلی  )این فرقه اجازه خواهد یافت که در این منطقه استقرار یابد و بخیال باطل خود به گسترش امر ( آئین ) خود بپردازد . این معامله بخوبی انجام گرفت و جناب عبدالبها برای خدمات موثر خود نشان سر هم گرفت و اجازه یافت در بندر حیفا استقرار یافته و هدایت و راهبری پیروان فرقه را انجام دهد . البته بعدها صهیونیستها اما و اگر هائی برای باز گذاشتن دست بهائیان آوردند که قاعدتا مورد پذیرش تشکیلات قرار گرفته است .

اما نکته دیگر فعالیت بهائیان در سرزمین اشغالی معطوف به تلاش برای فراموشی قبله‌ی اول مسلمین و آرمان فلسطین بود . در این‌راستا، سایر بهائیان نیز همین مسیر را پیموده، تا جایی که در شرح حال وزیر بهائی پهلوی می‌خوانیم: وی توانست از تقدّم مسئله‌ی فلسطین در سیاست خارجه‌ی ایران، به نحو چشم‌گیری بکاهد.  (خاطرات نه‌ساله، ص 245)

 

در این راستا، عباس افندی دومین پیشوای بهائیت، با آرزوی آبادی فلسطین به دست زرسالاران یهود، اشغالگری صهیونیست‌ها را وعده‌ی الهی می‌خواند! (تارهای عنکبوت، 38؛ خاطرات حبیب، ص 243)
پیروان این مسلک نیز در هم‌سویی با اشغالگران و به تبعیت از پیشوایان خود، در راستای فراموشی آرامان آزادی فلسطین، گام‌هایی برداشته‌اند. هم‌چنان که در شرح حال امیرعباس هویدا، نخست‌وزیر بهائی حکومت پهلوی می‌خوانیم: «هویدا توانست از تقدّم مسئله‌ی فلسطین در سیاست خارجه‌ی منطقه‌ای ایران، به نحو چشم‌گیری بکاهد».(نیمه‌ی پنهان، ج 14، ص 30)
پی‌نوشت:
یونس افروخته، خاطرات نه‌ساله، موسسه‌ی ملی مطبوعات امری،
۱۲۴ بدیع.
جواد نوائیان، تارهای عنکبوت، مشهد: انتشارات مؤسسه‌ی فرهنگی هنری خراسان، 1394؛ ر.ک: حبیب مؤید، خاطرات حبیب، مؤسسه ملی مطبوعات امری، 129 بدیع.
امیرعباس هویدا، نیمه‌ی پنهان، بی‌جا: کیهان، چاپ پنجم، 1387.

خواندن 1537 دفعه
این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

آخرین ویرایش در یکشنبه, 25 تیر 1396 05:42

معرفی رهبران بهائیت

  • زرین تاج قزوینی

     

    زرین تاج قزوینی (فاطمه یا ام السلمه) مشهور به طاهره قُرهالعَین یا طاهره بَرَغانی (زاده 1228 قمری برابر با 1823 میلادی در قزوین - درگذشته 1268 قمری برابر با 1850 میلادی).

     

    ادامه مطلب...
  • شوقي افندي

    شوقي افندي ملقب به شوقي رباني (1314-1377/1336ش) فرزند ارشد دختر عبدالبهاء بود که بنا به وصيت وي، در رساله اي موسوم به الواح و وصايا به جانشيني وي منصوب شده بود.

    ادامه مطلب...
  • علی محمد باب

    علی محمد باب شیرازی، موسس بابیت است. او شاگرد سید کاظم رشتی بود که با بهره گیری از افکار شیخیه، ادعای بابیت، امامت، خدایی و … کرد و در آخر توبه نامه نوشت و خود را هیچ دانست.

    ادامه مطلب...
  • سید کاظم رشتی

    سيد كاظم رشتي بن سيد قاسم بن سيدحبيب از سادات حسيني مدينه ، زبده ترين شاگرد شيخ احمد احسائي بود که پس از مرگ شيخ رهبري  شيخيه را برعهده گرفت.

    ادامه مطلب...
  • عباس افندی (عبدالبهاء)

    عباس افندي (1260-1340) ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد ميرزا حسينعلي است و نزد بهائيان جانشين وي محسوب مي گردد.

    ادامه مطلب...

مبارزان با بهائیت

cache/resized/ccaca808332350bd352314a8e6bdb7dd.jpg
یکی از حوادث مهم زندگی آیت الله بروجردی تقارن سال
cache/resized/a2c88199bdee2998adc4f97d46fdb662.jpg
ملا محمد سعید بارفروشی معروف به سعید العلما یکی