وی در بخشی از سخنانش اینطور گفت: « این خیلی تأسف‌آور و دردناک است که حتی کسانی که تعلقات دینی خاصی ندارند، تعصب میهن‌پرستانه‌ای دارند که حاضرند خون بریزند برای آنچه که اسمش را دفاع از خاک می‌گذارند.» مفهوم کوته‌نظرانه این جمله آن است که مثلاً اگر صدام به کشور حمله می‌کند، یک مشت خاک چه ارزشی دارد؟! بگذار بگیرد و از تبعاتی که به اسارت گرفتن مردمان بر جسم و روحشان دارد، حرفی نمی‌زنند. این مبلغ بهائی بی‌غیرتی و بی‌شرمی را به نهایت رسانیده و با لاپوشانی تعصبات وحشیانه سران خود که می‌گویند: ‌«ای بهائیان! بر مؤمنین به خدا (بهاءا...) و آیاتش (کلام او)، اَبر رحمت و بر منکرین و مخالفین، عذاب حتمی باشید»(1) یا «بر دشمنانم #شعله‌ی_آتش باش و برای دوستانم، کوثر بقاء»(2) دم از لزوم عدم‌ تعصب، آن هم برای دفاع از خانه و خانواده می‌زنند و راه‌بازکن استبداد و استعمار اربابان قدرت‌طلب خود هستند.

دقت کنید معنا و مفهوم جمله را تامل کنید . این همان جمله ای است که اغلب اقطاب فرقه ها ، حتی فرقه ای مثل منافقین بزبان جاری میکردند " هر که با مانیست بر علیه ماست پس 0000 " این از زبان رهبران فرقه منافقین در جهت ایجاد انگیزه و هیجان در پیروان فریب خورده  ، برای انجام عملیات بر علیه بی گناهانی که به اسم نیروهای نظام به جوقه های تروریستی منافقین سپرده شدند .  جاری میشد . شباهتها بی معنا نیست .

نکته دیگر اتینکه در کجای دنیا سراغ دارید که مردم یک منطقه نسبت به مالکیت خود نسبت به زمین بی احساس بوده و تعصبی نسبت به سرزمین خود نداشته باشند . وقایع جنگ جهانی اول و دوم و دفاع جانانه مردم در مقابل متجاوزان از تحریک احساسات آنان در حوزه تجاوز به خاک کشورشان به وقوع پیوست . اگر نیود این تعصب مطمئنا نازیها تا آسیا هم آمده بودند . حالا این بهائیان چگونه میتوانند با این اصل و احکام از خود دفاع کنند . دفاعی که از همان ابتدایش حکم به منعش  شده است .

پی‌نوشت:

1- حسینعلی نوری، مجموعه الواح مبارکه،چ 1، 137 بدیع، ص 216.

2- افنان مهری، نفحات فضل، 144 بدیع، ص 16؛ حسینعلی نوری، لوح احمد.