محفل بهائیان ایران طی ابلاغیه‌ای مورخ 1305 ش، جناب سیاوش (مدیر شرکت پارسیان) را جهت احداث حظیره القدس مأمور می‌کند.(تاریخچه ساختمان حظیرة القدس مرکزی ایران، ص 2) در سال 1334 ش، حجت‌الاسلام فلسفی با حمایت آیت‌الله بروجردی خواستار تخریب بنای حظیرة القدس می‌شود. از این‌رو تشکیلات بهائیت با انتشار کتابی، حکایت تخریب این بنا را نشان از مظلومیت بهائیان در عصر پهلوی معرفی می‌کنند.(وقایع حظیرة القدس طهران) لذا برای روشن‌گری این مظلوم‌نمایی، به ذکر دو نکته می‌پردازیم:

بر هیچ محقق بی‌طرفی پوشیده نیست که عصر پهلوی، عصر تاخت و تاز و غارت بی‌حد و حصر ایران، توسط بهائیت بوده است. لذا به هیچ‌وجه نمی‌توان پیگیری تخریب حظیرة القدس را نتیجه مظلومیت بهائیت در رژیم پهلوی قرار داد.

رفتار بی‌پروا و توطئه‌ی بهائیت در ایران، بدون واکنش مردم و علما نمی‌ماند. از این‌رو رژیم پهلوی که حفظ خود را مقدم بر بقای حظیرة القدس بهائیت می‌دانست؛ در یک اقدام نمایشی (تحت فشار علما و مردم مسلمان)، تنها به تخریب گنبد حظیرة القدس اکتفا نمود.

اما آنچه در این مطلب می خواهیم به آن بپردازیم چگونگی ساخت مرکزی بنای حظیره القدس توسط فرقه ضاله بهائیت و تخریب آن با فشار ایت الله العظمی بروجردی میباشد .

زرین تاج و تاثیر اعدام او در احداث حظیرالقدس  

موضوع را از آنجا پی میگیریم  که زرین تاج به اتهام ترور و تبلیغ و اقدام علیه امنیت ملی، توسط حکومت مرکزی دستگیر و روانه تهران شد. ابن اتهام زرین تاج بدلیل دخالت او در ترور شهید ثالث برمی گردد زیرا وی زمانی که از عراق به قزوین برگشت، شاهد افشاگری های  ملامحمد تقی برغانی (پدرشوهر و عمویش) در خصوص جریان انحرافی بابیت بود . لذا با این اتهام مواجه شد که در جریان ترور شهید ثالث دخالت مستقیم داشته است ... به هر حال زرین تاج را میتوان  پایه گذار اعمال تروریستی فرقه بابیت دانست . زرین تاج به واسطه این ترور و وقایع فتنه قلعه طبرسی تا دو سال به مدد حمایت های برخی از بابی ها و بهره گیری سال 1266 هجری قمری (2)-همان سالی که علی محمد شیرازی به اعدام محکوم و حکم مشارالیه در تبریز اجرا از تغییر محل اسکان در روستاهای نور مازندران توانست ازچشم قانون دور بماند (1)اما سر انجام در ماه ربیع الثانی دستگیر و به تهران فرستاده شد. به محض ورود زندانی به تهران، محل نگهداری وی به امر شاه در خانه کلانتر تعیین می شود.(3)

منزل محمود خان کلانتر که زرین تاج برغانی در آن به مدت دو سال زندانی بود اینک جزء املاک بانک ملی واقع در خیابان فردوسی است. محل اسکان زرین تاج در طبقه فوقانی این خانه بود و تردد آن به گونه ای بود که تنها از طریق نردبام امکان پذیر بود.

زرین تاج در خانه کلانتر نیز دست از تبلیغ اوهامات علی محمد شیرازی، برنداشت. وی در این خانه توانست شمس جهان خانم، نوه پسری فتحعلی شاه را از مسیر درویشی گری خارج ساخته و به بابیگری بکشاند.(4) گوبینو در کتاب خود اذعان می دارد که زرین تاج در ایام اقامت در خانه کلانتر توسط زنان مراقبت می شد.(5) در این مکان بود که خبر اعدام علی محمد شیرازی را به وی داده و حسرت دیدن او را بر دل زرین تاج گذاشتند.

تقریبا پنج سال پیش از صدارت امیرکبیر، جریان بابیت اعلام موجودیت کرده بود و امیر با توجه به جایگاه سیاسی خود، از ماهیت استعماری این جریان انحرافی کاملاً مطمئن بود. وی معتقد بود از آنجا که آنها جاسوس و جیره خوار قدرت های استعماری هستند باید ریشه کن شوند. امیر به درستی دریافته بود که فتنه باب، ریشه دار و عمیق است و اگر در سرکوبی آن اتلاف وقت و مسامحه شود، ممکن است غیر قابل شکست شوند. لذا با جریان بابیگری به مقابله برخاست و تا زمانی که در صدارت قرار داشت با هر حرکت این جریان استعماری به شدت برخورد می کرد و حتی در یک اقدام شجاعانه، علی محمد شیرازی را در تبریز اعدام کرد.

دو سال بعد از اعدام باب، آرامش به کشور بازگشته بود و از او و پیروانش دیگر خبری نبود. قدرت های سلطه که چنین دیدند، برای احیای این جریان همت خود را به کار گرفته و با طرح ریزی ترور ناصرالدین شاه، به دنبال احیای مجدد آن برآمدند. یکی از طرح های آنها ایجاد شورش بود. سفارتخانه های استعمار، گروهی از بابی ها را آماده کرده بودند که با ترور شاه در تهرا ن آشوب برپا کنند.(6)

بعد از اینکه این سوء قصد به شکست انجامید، شاه دستور برخورد جدی با بابی ها و محاکمه زرین تاج برغانی یکی از بازماندگان جریان بابیت را که نقش بسزایی در ایجاد بحران در زمان علی محمد شیرازی داشت، صادر کرد.(7)

ابتدا تلاش شد تا از طریق نصیحت و موعظه، آن زن را از ضلالت و گمراهی نجات دهند اما با پافشاری زرین تاج بر مواضع خود تلاش ها بی ثمر ماند. در نهایت، زرین تاج برغانی به فرمان ناصرالدین شاه در سال 1268 هجری قمری به قتل رسید، او را با دستمالی خفه کردند، سپس در چاهی در منزل کلانتر تهران افکندند و سر آن چاه را با خاک و سنگ پر کردند.(8)

پیدا شدن استخوانهای زرین تاج و تغییر محل دفن او زمینه ساز احداث حظیرالقدس 

در سال های 1304-1303 هجری شمسی رضاشاه جهت تاسیس باشگاه افسران، دستور خرید منزل کلانتر تهران را داد. در حین عملیات احداث باشگاه افسران، استخوان های زرین تاج یافت می شود و توسط سرهنگ شعاع الله خان علائی، رئیس مالیه ستاد ارتش به منزل یکی از بهائیان، خارج از دروازه یوسف آباد (چهار راه کالج) برده و مجدداً دفن می شود. به این ترتیب آنجا تبدیل به زیارتگاه بهائیان می شود و به مرور زمان اراضی اطراف آن نیز توسط تشکیلات بهائیت خریداری می گردد که بعدها به حظیره القدس، مرکر محفل بهائیان ایران تبدیل می شود.(9)

تاسیس حظیره القدس مرکزی تهران

محفل بهائیان طی ابلاغیه‌ای در سال 1305 ش( 91 سال پیش )  دستور به احداث بنای حظیرة القدس در تهران می‌دهد. 

تخریب گنبد حظیره القدس 

در سال 1334 شمسی حجت الاسلام محمد تقی فلسفی با حمایت از سوی آیت الله بروجردی خواستار تخریب حظیره القدس می شود. در همین سال پس از ماجرای تخریب گنبد حظیره القدس، سرکردگان تشکیلات بهائیت به چاره جویی برای جلوگیری از تکرار این حادثه برخاستند و ار بازسازی گنبد آن خودداری کرده و تنها به یک شیروانی فلزی روی آن بسنده کردند. از سوی دیگر، شورای ایادی امرالله عالی ترین ارگان بهائیان در آن زمان به مسئولان شرکت امنای مرکز اداره موقوفات بهائی در ایران دستور می دهد تا کلیه اراضی و خانه های اطراف حظیره القدس را از بیم انکه مبادا توسط مسلمانان خریداری و به مسجد مبدل شود خریداری کنند. به این منظور حبیب ثابت پاسال سرپرست فعالیت های اقتصادی بهائیان ایران، مأمور می شود که کلیه منازل و اراضی و ساختمان های ضلع شمالی و جنوبی و شرقی و غربی حظیره القدس _بین تقاطع چهارراه حافظ-آیت الله طالقانی-چهاراره شهید نجات اللهی و خیابان سمیه کنونی) را خریداری کند و ادارات مرکزی و شعب شرکت امنا و شرکت سهامی فیروز را به ساختمان های موجود در این محدوده منتقل سازد.

باقیمانده ساختمان حظیره القدس بعنوان پایگاه ساواک

تیمور بختیار بعدها از این مکان با پوشش، برای فعالیت های رکن دوم ستاد ارتش استفاده می کرد و حتی ساواک نیز پاره ای از بازجویی های خود را در این مکان انجام می داد.(14) تا جایی که وزارت دفاع امریکا در اهمیت ساختمان حظیره القدس اشاره دارد که مهمترین ساختمان تشکیلات بهائیت در خیابان تخت جمشید (خیابان آیت الله طالقانی) به عنوان یک مرکز اطلاعات در آمده است.(15)

محل حظیره القدس پس از انقلاب اسلامی در ایران

در تاریخ  ۱۷ تير ۱۳۹۲ در محل ساختمان قبلی حظیره القدس که از سال 1334 تا پیروزی انقلاب اسلامی بعنوان پایگاه ساواک مورد بهره برداری دستگاه امنیتی رژیم پهلوی بود مسجد و مجتمع فرهنگی ساخته و به بهره برداری رسید .