در معرفی کتاب منتشر شده از سوی دارلکتب اسلامیه آمده :
این کتاب بمنظور تثبیت عقاید شیعه و رد عقاید بهائیها بطریق اختصار از روی انصاف نوشته شده و مشتمل بر دو جلد است:
جلد اول جواب استدلالات گلپایگانی در مقالهی اولی از کتاب فرائد. جلد دوم استدلال بر عقاید شیعه در مقابل اهل بهاء و ضمنا جواب بعض دیگر از استدلالات بهائیها. ۲- کتاب فرائد که نویسندهی آن ابوالفضل محمد بن محمد رضای گلپایگانی بهائی میباشد مقالهی اولی آن در بیان مقصود و مدعای اهل بهاء و ادله و براهین آن است. و این مقاله بر حسب اقسام براهین و استدلالات، مشتمل بر چهار فصل است: فصل اول در چگونگی احتجاج به آیات. فصل ثانی در کیفیت احتجاج به احادیث و بشارات. فصل ثالث در چگونگی استدلال بدلیل تقریر. فصل رابع در کیفیت استدلال به معجزات. و چنانکه اشاره نمودیم ما مطالب این چهار فصل را در این کتاب نقل نموده و جواب میگوئیم. ۳- اگر نسبتهائی چون دروغگوئی، پشت هم اندازی، خیانت، و… در این کتاب به اشخاصی داده میشود بمنظور جسارت و دشنام و زورگوئی و ستم به احدی نبوده بلکه تنها بمنظور حق و حقیقتگوئی است. خوانندگان محترم حتی آقایان بهائیها (اگر در تحت تأثیر احساسات و عصبیت و یا اغراض باطلهی دیگر قرار نگیرند) به دقت تمام مطالب کتاب را مطالعه فرمایند، حریت و انصاف و وجدان و حس حقیقتجوئی آنان شاهد بر صدق عرضم خواهد شد. به هر حال به نظر میرسد این دو کتاب یکی بوده ولی به چه دلیل با دو مشخصه ارائه شده معلوم نیست .
جلد اول : تیتر مطالب
تذکره
تاريخچه ميرزا علي محمد باب
تاريخچه ميرزا حيسنعلي بهاء
اصول تعاليم باب
عقايد بهائيها به قلم ابوالفضل گلپايگاني در فرائد
جواب اجمالي يا اشكالي بر عقايد بهائيها
دليل اول گلپايگاني بر عقايد بهائيها
جواب دليل اول فرائد
نمونه ي آثار باقيه ي باب
نمونه ي آثار باقيه ي بهاء
بعض نصايح بهاء
نمونه ي ادبيات بهاء
بعض استدلالات بهاء و جواب آن
استدلال بهاء به حديث لوح و جواب آن
استدلال بهاء به حديث زوراء و جواب آن
استدلال بهاء به حديث محكم و جواب آن
تحريف بهاء در قرآن مجيد
بعض ادعاهاي بهاء
دليل دوم گلپايگاني در فرائد بر عقائد بهائيها
استدلال گلپايگاني به حديث ابولبيد
جواب استدلال گلپايگاني بحديث ابولبيد
استدلال گلپايگاني به حديث مفضل و جواب آن
استدلال گلپايگاني به حديث ان صلحت امتي و آيه ي يدبر الامر و آيه ي و يستعجلونك با
جواب استدلال گلپايگاني به حديث ان صلحت امتي
جواب استدلال گلپايگاني به آيه ي يدبر الامر
جواب استدلال گلپايگاني به آيه ي و يستعجلونك بالعذاب
استدلال گلپايگاني به احاديث سن حضرت حضرت قائم
جواب استدلال گلپايگاني به احاديث سن
استدلال گلپايگاني به حديث ام هاني ثقفيه
جواب استدلال گلپايگاني به حديث ام هاني
استدلال گلپايگاني به خطبه ي حضرت امير
جواب استدلال گلپايگاني به خطبه ي حضرت امير
استدلال گلپايگاني به حديث حارث همداني
جواب استدلال گلپايگاني
استدلال گلپايگاني به استخراجات سيد عبدالوهاب شعراني از احاديث نبوي بر حسب تفصيل
جواب استدلال گلپايگاني به كلمات شيخ ابن العربي
استدلال گلپايگاني به حديث صعصعة بن صوحان و روايت ابي جعفر
جواب استدلال گلپايگاني به حديث صعصعة بن صوحان
جواب استدلال گلپايگاني به روايت حضرت ابي جعفر
استدلال گلپايگاني به حديث ابن مهزيار
جواب استدلال گلپايگاني به حديث ابن مهزيار
استدلالات گلپايگاني به آيه ي واستمع يوم ينادي المناد من مكان قريب
جواب استدلال گلپايگاني به آيه ي واستمع يوم ينادي المناد الاية
استدلال گلپايگاني به حديث ابان بن تغلب
جواب استدلال گلپايگاني به حديث ابان بن تغلب
دليل سوم گلپايگاني در فرائد بر عقايد بهائيها
جواب استدلال گلپايگاني به دليل تقرير
دليل چهارم گلپايگاني در فرائد بر عقايد بهائيها و جواب آن
استدلال گلپايگاني به آيه ي يا بني آدم اما يأتينكم الآية
جواب استدلال گلپايگاني
خاتمه
جلد دوم : تیتر مطالب
مقدمه
تشريح و توضيح
شيعه چه مي گويد؟
قائم موعود شخص حجة ابن الحسن العسكري است
قائم موعود يازدهمين اولاد علي بن ابيطالب و نهمين اولاد حسين بن علي مي باشد
قائم موعود در زمان حيات پدرش حسن بن علي عسكري به دنيا آمده است
قائم موعود بسيار طويل العمر است
قائم موعود در مدت حياتش براي وي غيبت ممتدي از انظار مردم است
قائم موعود چون ظاهر شود قيام به شمشير و كشتار كند
قائم موعود كسي است كه عيسي بن مريم با او نماز كند...
قائم موعود زمين را پر از عدل و داد كند
قائم موعود مقام او خلافت و وصايت و امامت است نه اصالت و نبوت و شارعيت
استدلال گلپايگاني به آيات قرآن مجيد بر شارعيت قائم و ظهور موعود و جواب آن
استدلال گلپايگاني به آيه ي سوره ي نبأ بر شارعيت روح الله و جواب آن
استدلال گلپايگاني به آيه ي «و استمع يوم ينادي المناد من مكان قريب»
استدلال گلپايگاني به آيه ي «يوم يقوم الناس لرب العالمين» بر شارعيت ظهور موعود
استدلال گلپايگاني به آيه ي «يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق» بر حقيقت دين جديد
استدلال گلپايگاني به حديث ابي حمزه ي ثمالي بر شارعيت قائم موعود و جواب آن
استدلال گلپايگاني به تعبيرات وارده در بعض احاديث مانند امر جديد و سنت جديده
جواب استدلال گلپايگاني به امر جديد و سنت جديده و دعاء جديد و قضاء جديد
جواب استدلال گلپايگاني به كتاب جديد
استدلال ميرزاي بهاء به فقرات دعاي ندبه و زيارت و روايت بر شرع جديد قائم موعود
گفتاري از ميرزاي بهاء و جواب آن
استدلال گلپايگاني به حديث موسي بن جعفر بر مقام شارعيت قائم موعود و جواب آن
استدلال گلپايگاني به آيه ي سأريكم آياتي بر نزول كتاب و آيات جديد بر قائم موعود
استدلال گلپايگاني به خبر طبراني بر مقام شارعيت قائم موعود و جواب آن
استدلال گلپايگاني به حديث ديگر از طبراني و جواب آن
استدلال گلپايگاني به حديث صواعق بر قيام مسيح به شريعت جديد و جواب آن
گفتاري از گلپايگاني و جواب آن
گفتار ديگري از گلپايگاني و جواب آن
ايضا گفتاري از گلپايگاني و جواب آن
گفتار ديگر گلپايگاني و جواب آن
استدلال گلپايگاني به آيه ي يلقي الروح بر شريعت جديده و جواب آن
شبهه ي بهائيها در عقيده ي شيعه به عدم نسخ شريعت اسلام و جواب آن
شبهه و وسوسه ي ديگر و جواب آن
ايضا شبهه و وسوسه ي ديگر و جواب آن
خاتمه
آثار سيد باب
اینکه چرا این کتاب با یک عنوان ولی با دو مشخصه ارائه شده دارای ابهام بوده ، لکن کتاب " بهائی چه میگوید " تالیف دانشمند فرزانه حاج میرزا جواد آقا تهرانی در این پایگاه درج و با مراجعه به کتابخانه در دسترس میباشد. .