اما این ادعای بهائیان در حالیست که:
اولاً: مبلّغان بهائی در ذکر این روایت، تنها به ذکر کتاب "ناسخ التواریخ" بسنده کرده و حتی اشاره‌ای به ذکر مجلدات و یا صفحه‌ای که در آن، این روایت ذکر شده، نکرده‌اند! این در حالیست که این روایت در سایر کتُب حدیثی به آن اشاره‌ای نشده و "بر فرض ذکر آن در ناسخ التواریخ"، اعتباری ندارد. چرا که کتاب "ناسخ التواریخ" در قرن 13 نگاشته شده و از منابع دست اول روایی و حتی تاریخی نیز به شمار نمی‌رود. با این حال، مبلّغان بهائی چگونه پایه‌های عقیدتی خود را بر روایاتی که حتی در وجود خارجی آنان نیز تردید است، بنا می‌نهند.
ثانیاً: آن‌چه که در روایات، پیرامون ظهور حضرت مسیح (علیه السلام) به همراه امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) آمده، اینست که حضرت عیسی (علیه‌السلام) به عنوان یار و اصحاب حضرت مهدی (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) می‌آید و پشت سر ایشان نماز می‌گذارد و به یاری ایشان می‌پردازد؛ همچنان که پیامبر گرامی اسلام فرمودند: «يَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ فَيَقُولُ أَمِيرُهُمْ الْمَهْدِيُّ تَعَالَ صَلِّ بِنَا، فَيَقُولُ أَلَا إِنَّ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ أُمَرَاءُ تَكْرِمَةً مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لِهَذِهِ الْأُمَّة.[2] مسیح می‌آید و در آن هنگام سالار آنان "امام زمان" می‌گوید: بیا برای ما نماز بگذار، تا به تو اقتدا کنیم. آن حضرت (عیسی) می‌گوید: خداوند والا، از باب گرامی‌داشت این اُمّت، برخی از شما (یعنی ولی عصر) را بر دیگران بزرگ و سالار قرار داده است». این در حالیست که مدعی پیامبری بهائیت، هیچ‌گاه علی‌محمد شیرازی را به چشم ندیده است تا چه رسد بخواهد پشت سر او نماز بخواند. از طرفی در این‌گونه روایات، سخن از نسخ جهاد و یا آیین حضرت مهدی (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) به وسیله‌ی حضرت عیسی (علیه السلام) به میان نیامده است!
آری؛ عدم تحقق وعده‌ی برپایی عدالت جهانی به وسیله‌ی حضرت مهدی (عجّل الله تعالی فرجه الشریف)، که پس از قریب به 2 قرن از ظهور ادعای قائمیت پیشوای بابی و بهائی، محقق نشده، مبلّغان بهائی را بر آن داشت تا به جعل حدیث روی آورند.

اما نکته اساسی در این ادعاها که اتفاقا کم هم نیست استناد مبلغان بهائی به احادیث و روایات و حتی در برخی ادعاها استناد ایشان به آیات قرآن است . در تاریخچه بهائیت دقت کنیم ، میخوانیم در صحرای بدشت رهبران بابیت اعلام نسخ اسلام را نمودند . حال چگونه است برای تائید ادعاها میباید از یک دین نسخ شده استفاده کرد قابل تامل است. !!!

نکته دوم در این موضوع این است که مگر نه این است که ظهور برای اجرای عدالت در مقابل ظالمین انجام خواهد شد . این مهم با چه اقدامی و ابزاری و... در مقابل ظالمین انجام خواهد شد اگر مقابله با یک برخورد حق طلبانه همراه است قاعدتا درگیری و جنگ محتمل است و اگر جهاد نیست پس چیست . ( این مهم نیاز به بحث جدی دارد که این پاراگراف فقط بعنوان ایجاد جرقه ای در دهن کاربران و البته بهائیان آورده شد .

پی‌نوشت:
[1]. به نقل از کانال‌های تلگرامی تشکیلاتی بهائیت.
[2]. شیخ حر عاملی، إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات‏، اعلمی، بیروت، 1425 ق، ج 5، ص 227.