پیامبرخوانده‌ی بهائی حکم حج را مختص به مردها دانسته است. اما اگر بهائیت داعیه‌ی ‌تساوی همه جانبه‌ی میان زن و مرد دارد و این سفر طاقت‌فرسا است، پس چرا باید مردها چنین سفری را تحمل کنند؟! از طرفی، مگر بهائیت خود را مطابق با پیشرفت‌های زمانه نمی‌داند؟! حال چرا با وجود آسانی مسافرت در این قرن، حکم استثنای زنان از حج را برنمی‌دارد؟!

پیامبرخوانده‌ی بهائی، حج را فقط بر مردها واجب کرده است: «قَد حَكمَ الله لِمَن استطاعَ منكم حج البیت دونَ النساء عَفَی الله عنهنّ رحمه (1)؛ همانا خدا حج بیت را به کسانی از شما که استطاعت دارند، حکم نموده است؛ به غیر از زنان؛ خداوند از ایشان بخاطر رحمتش گذشت کرد».
حال ابهام وتناقض این است که چگونه مبلغان بهائی تساوی نداشته زنان ومردان را دال بر مترقی بودن آئین خود میدانند . و از سوی دیگر خدای بهائی رحمتش شامل حال زنان نموده که آنها در زحمت نباشند و این رحمت شامل  مردها نشده است؟!
از طرف دیگر اگر اینطور تصور کنیم که نیت پیامبر خوانده بهائیت در این حکم تبعیض آمیز در نظر گرفتن ضعف زنان در انجام حج  بوده است باید گفت که در این حکم هم جناب پیامبر خوانده تصریح میکند از نظر فیزیکی هم زنان با مردان برابر نیستنند .
اگر بهائیت داعیه‌ی ‌تساوی همه جانبه‌ی ‌حقوق میان زن و مرد دارد و این سفر طاقت‌فرسا است، پس چرا باید مردها چنین سفری را تحمل کنند؟! از طرفی، مگر بهائیت خود را مطابق با پیشرفت‌های زمانه نمی‌داند؟! حال چرا با وجود امکانات متعددِ این قرن و آسانی مسافرت، حکم استثنای زنان از حج را برنمی‌دارد؟!

پی‌نوشت:
1-  اشراق خاوری، گنجینه حدود و احکام، نسخه‌ی الکترونیکی، باب 5، ص 67. (به نقل از بهاءالله).