همسان سازی واقعه عاشورا توسط بهائیت راهبرد مقابله با شیعه که مروج مقابله با ظلم است.

یکشنبه, 07 آبان 1396 10:16 نوشته شده توسط  اندازه قلم کاهش اندازه قلم کاهش اندازه قلم افزایش اندازه قلم افزایش اندازه قلم

بهائیت در ایران : سرکردگان فرقه‌ی بهائیت، تلاش‌های بسیاری برای کم‌رنگ نمودن قیام عاشورا انجام داده‌اند. در این راستا جناب اشراق خاوری، اقدام به معادل‌سازی قیام عاشورا در بابیت کرده است. جناب خاوری ضمن یزیدی خواندن مردم ایران، جنایات بابیان شورشی، در قتل‌عام و غارت مردم بیگناه اطراف قلعه‌ی شیخ طبرسی را نادیده می‌گیرد!

دقت کنیم جریان منحرف بابیت و وهابیت به چه منظور در دستور کار سرویسهای اطلاعاتی انگلیس و تزار روسی قرار گرفت . کمرنگ کردن اعتقادات مردم و یا گرفتن رفتار ظلم ستیزانه در جوامع مسلمان از عمده اهداف بمنظور تسهیل عملیات استعماری این دولتها بود . مهمترین نقطه تحریک مردم در حرکت ظلم ستیزانه واقعه عاشورا بود که هر ساله در مراسمات عاشورا توان جدیدی به جامعه شیعه تزریق میکرد و مقاومت و استواری در جامعه ایران را تقویت میکرد سرکردگان فرقه‌ی بهائیت بر این اساس و برای مقابله با این کارکرد قیام عاشورا راهبرد معادل سازی را بمنظور کم رنگ کردن این اعتقاد در دستور کار خود قرار دادند .

احمقانه ترین حرکت در این رابطه را ا، جناب اشراق خاوری (از مبلّغان برجسته‌ی بهائی)، حکایت هلاکت عده‌ای از بابیان به سرکردگی ملاحسین بشرویه‌ای را به سبکی اغراق‌آمیز و با کمترین تفاوت نسبت به شهادت امام حسین (علیه السلام) نقل می‌کند. ذکر مشترکات تا جایی است که حتی تعداد بابیان هلاک شده نیز 72 نفر شمرده می‌شوند![ر.ک: رحیق مختوم، ج 1، صص 120-117] اما در نقد این حادثه می‌بایست نکاتی به اختصار ذکر شود.

اول: اشراق خاوری در نقل حکایت هلاکت بابیان شورشی، در نهایت جسارت و بی‌شرمی؛ مردم مسلمان ایران را به یزیدیان تشبیه می‌کند!

دوم: در کتاب نقطة الکاف (یکی از کُتُب معتبر بهائی)، در خصوص جنایات و اقدام به قتل‌عام بیگناهان، توسط همین (به اصطلاح) کربلایی‌هایِ بهائی می‌خوانیم: «جمعی رفتند و در شب یورش برده، دِه را گرفتند و یکصدوسی نفر را به قتل رسانیدند، تتمه فرار نموده، دِه را حضرات اصحاب حق خراب نمودند و آذوقه ایشان را جمیعاً به قلعه بردند».[نقطة الکاف، ص 101]

با این حال،  مبلغان و سرکردگان بهائی پاسخ گویند: آیا کسانی که در قلعه‌ی طبرسی اقدام به غارت و قتل‌عام افراد روستایی غیرمسلح کردند ظالمند یا نظامیانی که به مقابله با آنان پرداختند؟!

و اینکه با تمام تلاشهائی که از همان زمان تا حال انجام گرفته ( کمی بیش از 170 سال ) شور مراسم عاشورا در ایران و کشورهائی که مسلمانان شیعه مذهب دارند کمرنگ شده است ؟ !

سرگردگان بهائیت دقت کنند و تحلیل کنند که چگونه میشود یک حرکت خود جوش مردمی در راهپیمائی اربعین شهادت سید و سرور شهیدان عالم در سال 95 بیش از 27 میلیون نفر در یک فرجه زمانی بیست روزه خود را به به کربلا برسانند

بهائیان بدانند فقط در همین راهپیمائی جمعیتی تقریبا 4 برابری پیروان ادعائی تشکیلات بهائیت در کل کشورها  شرکت داشته اند حال بفرمائید آیا توانسته اید با تمامی توانی که گذاشتید این ظلم ستیزی را در جامعه شیعه کمرنگ نمائید . اگر اینبود انقلاب 57 در ایران ، مقاومت مردم مظلوم فلسطین در مقابل صاحبخانه شما اسرائیل ، مقاومت مردم لبنان در مقابله با تجاوزات رژیم کودک کش اسرائیل ، مقاومت مردم سوریه در مقابل تروریستهای آموزش دیده و تجهیز شده امریکا و یا مقاومت مردم مظلوم یمن در مقابل رژیمهای خود فرخته به استکبار امریکا و.... شکل نمیگرفت .

پس بدانید فرهنگ عاشورا و پیام امام سوم شیعیان در گوشت و پوست اسخوان شیعیان همواره جریان داشته ودارد و خواهد داشت .

پی‌نوشت:

عبدالحمید اشراق خاوری، رحیق مختوم، بی‌جا: لجنه‌ی ملّی نشریات امری، 102 بدیع، صص 120-117.

میرزا کاشانی، نقطة الکاف، به سعی و اهتمام ادوارد براون، انتشارات مطبعه بریل در لیدن از بلاد هلاند، 1910، ص 101.

 

 

خواندن 1175 دفعه
این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

معرفی رهبران بهائیت

  • زرین تاج قزوینی

     

    زرین تاج قزوینی (فاطمه یا ام السلمه) مشهور به طاهره قُرهالعَین یا طاهره بَرَغانی (زاده 1228 قمری برابر با 1823 میلادی در قزوین - درگذشته 1268 قمری برابر با 1850 میلادی).

     

    ادامه مطلب...
  • شوقي افندي

    شوقي افندي ملقب به شوقي رباني (1314-1377/1336ش) فرزند ارشد دختر عبدالبهاء بود که بنا به وصيت وي، در رساله اي موسوم به الواح و وصايا به جانشيني وي منصوب شده بود.

    ادامه مطلب...
  • علی محمد باب

    علی محمد باب شیرازی، موسس بابیت است. او شاگرد سید کاظم رشتی بود که با بهره گیری از افکار شیخیه، ادعای بابیت، امامت، خدایی و … کرد و در آخر توبه نامه نوشت و خود را هیچ دانست.

    ادامه مطلب...
  • سید کاظم رشتی

    سيد كاظم رشتي بن سيد قاسم بن سيدحبيب از سادات حسيني مدينه ، زبده ترين شاگرد شيخ احمد احسائي بود که پس از مرگ شيخ رهبري  شيخيه را برعهده گرفت.

    ادامه مطلب...
  • عباس افندی (عبدالبهاء)

    عباس افندي (1260-1340) ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد ميرزا حسينعلي است و نزد بهائيان جانشين وي محسوب مي گردد.

    ادامه مطلب...

مبارزان با بهائیت

cache/resized/ccaca808332350bd352314a8e6bdb7dd.jpg
یکی از حوادث مهم زندگی آیت الله بروجردی تقارن سال
cache/resized/a2c88199bdee2998adc4f97d46fdb662.jpg
ملا محمد سعید بارفروشی معروف به سعید العلما یکی