نقدی بر گزارش "۴۰ سال تبعیض و محدودیت یهودیان ایران"

دوشنبه, 29 مرداد 1397 05:45 نوشته شده توسط  اندازه قلم کاهش اندازه قلم کاهش اندازه قلم افزایش اندازه قلم افزایش اندازه قلم
نقدی بر گزارش "۴۰ سال تبعیض و محدودیت یهودیان ایران" مراسم مذهبی کلیمیان در کنیسائی در تهران

سایت ایران وایر گزارشی تصویری از وضعیت اقلیتها را با عنوان "  ۴۰ سال تبعیض و محدودیت یهودیان ایران" در تاریخ جمعه, 10 اوت 2018 برابر 19 مرداد 97 در سایت خود درج نمود . از آنجا که مطالب بیان شده در سایت با آنچه در نظام اسلامی عمل میشود تفاوت فاحشی داشته و به نظر میرسد تهیه کننده مطلب اساسا در فضای ایران نبوده و با قانون اساسی و البته اعتقادات اسلامی آشنائی ندارد بر آن شدیم یک نقد کوتاه بر این مطلب بزنیم . قبل از هر بیان لازم است یاد آور شویم که هر روشنفکری که ادعای نوشتن آنهم در حوزه های سیاسی و اعتقادی را دارد ، باید دو نکته اساسی را در تهیه مطالب فراموش نکنند اول آنکه با فضائی حاکم بر جامعه هدف آشنائی داشته باشند و دوم اینکه واقعیت  موجود در فضای هدف را بدون تعلقات سیاسی و اعتقادی و البته تاثیر ایت اعتقادات به نوع نوشتن ، منعکس نماید .

یهودیت در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران به رسمیت شناخته شده است . این بدان معنا نیست که رژیم جمهوری اسلامی ایران جریان باطل صهیونیستی و رفتار رژیم کودک کش و  اشغالگر قدس را با عنوان پیروان یهود بپذیرد . در همین ابتدا باید تاکید کنم اقلیت یهود در سراسر جهان با آن جریان سیاسی که دولت اسرائیل نام گرفته متفاوتنند و نباید رژیم  صهیونیستی اسرائیل را جزئی از اقلیت یهود نامید اینکه یهودیان ایران در چهار دهه گذشته بارها مورد تبعیض قرار گرفته‌اند. از کجا به ذهن نویسنده مطلب گذشته است .

نماینده کلیمیان ایران در مجلس شورای اسلامی آقای مره صدق در گفتگو با شبکه دویچه وله

اولا ) اقلیت پیرو دین یهود در سرزمین ایران  برابر اظهار رئیس انجمن کلیمیان تهران دکتر همایون سامهیح 15000 نفر است . طبق آماری که سال آن 88 ذکر شده جمعیت کلیمیان ایران  20000 نفر ذکر شده است . در ارائه آمار تفاوتهائی وجود دارد اما آمارها  بین این دو رقم قرار دارد .  حال با همین تعداد اندک که جمعیت رای دهندگان آن بطور قطع کمتر از نصف این رقم میباشد . کلیمیان ایران یک نماینده  در مجلس شورای اسلامی دارند . این در حالی است در مورد مسلمانان و با عنایت به اینکه مذهب رسمی کشور شیعه معرفی شده است و جمعیت بیش از 99 درصدی هم مربوط به مسلمانان و اکثریت آن شیعه مذهب میباشد . به ازای هر 100000 نفر در شهرها یک نماینده  در مجلس وجود دارد . شما از این تعامل تبعیض میبینید یا دموکراسی ؟ .

در اسلایدی از گزارش حضور  یهودیان ایران در تاریخ علم، صنعت و هنر ایران برجسته شده است و ادعا شده این اقلیت  پیشینه حضور سه هزار ساله در ایران داشته اند .  پس از انقلاب اسلامی بسیاری از یهودی ها کشور خود را برای همیشه ترک کردند و اکثر آنها به آمریکا و اسراییل مهاجرت کردند. کنیسه‌های یهودیان ایران به شدت تحت کنترل نیروهای امنیتی است تا هیچ‌گونه تبلیغی برای یهودیت در آن‌جا انجام نشود. ایران تنها کشوری است که با وجود داشتن جمعیت بزرگی از یهودیان، «ربای»، یا همان آموزگار تورات و یهودیت ندارد. در ایران مدارس آموزش مذهب یهود وجود ندارد و ربای‌های غیر ایرانی هم اجازه ورود به کشور را ندارند.  تبعیض و محدودیت یهودیان و دیگر اقلیت‌های مذهبی به شدت گسترده است و محدود به تبلیغ و اجرای مناسک مذهبی نمی‌شود. در قوانین انحصار وراثت، اگر یکی از فرزندان اقلیت‌های دینی مسلمان شود، همه ارث به او تعلق می‌گیرد و به دیگر افراد خانواده چیزی نمی‌رسد. بسیاری از شعارهای ضد اسرائیلی حکومت در حقیقت ضد یهودی هستند و توهین به یهودیان در صدا و سیمای جمهوری اسلامی عادی است.

در خصوص موارد ذکر شده در پاراگراف دوم که در فیلم هم به آن اشاره شده باید بیان کرد :

اولا ) چه کسی منکر حضور یهودیان در ایران از دیر زمان ( 3000 ساله بقول شما ) شده است . تاریخ در مورد این حضور 3000 ساله چه مطالبی را به نسل امروز منتقل کرده است . تاریخ جناب استر که امروز مقبره او در شهر همدان یکی از زیارتگاههای کلیمیان است را چگونه معرفی کرده است . جناب استر همان زنی بود که با اغوای پادشاه ایرانی بیش از 70000 هزار ایرانی را قتل عام کرد . این چهره ای است که از تاریخ یهودیان متنفذ در دربار پادشان ایران بر تاریخ این سرزمین نقش بسته است ( کاربران محترم قتل عام 70000 ایرانی را در فضای مجازی جستجو کنند ) و یا فعالیت اقلیت یهود در حوزه های اقتصادی و مالی . باید اذعان کرد که حضور یهودیان افراطی در ایران برای ملت این سرزمین جز مصیبت چیز دیگری نداشته است .

دوما ) چه کسانی از یهودیان پس از انقلاب اسلامی ایران را ترک کردند ؟ که بطور قطع تعداد باقیمانده از یهودیان در ایران میتواند پاسخ خوبی برای این سوال داشته باشند  . مردم انقلابی ایران کسانیکه در رژیم پهلوی با حمایت رژیم به مردم ظلم کرده بودند را مورد مواخذه و محاکمه قرار دادند  . در این اقدام که اقدامی متداول در تمامی انقلابهای بوقوع پیوسته تاریخ معاصر است . جنایتکاران باید در مقابل جنایت خود پاسخگو باشند فرقی هم نمیکند این جانیان یهودی ، مسلمان و یا مسیحی و یا پیروان فرق دیگر باشند . آیا ملت قهرمان و انقلابی ایران اسلامی میباید از جنایت این مفسدین میگذشت؟ . حالا یک تعداد یهودی شناخته شده و یا ناشناخته هم از هراس برخورد انقلابین ایران را به میل و تلاش خود ترک کرده اند . این نامش میشود تضعیع حقوق اقلیتها ؟

سوما ) به اعتقاد بنده ربای ( آموزگار تورات ) باید از همان هموطنان ایرانی تامین شود چرا که دشمنان انقلاب اسلامی همانگونه که تجربه شده در هر زمان از این فرصتها برای ضربه به انقلاب بهره برده اند . راهبرد کلیساههای خانگی از سوی جریان صهیونیستی مسیحیت برای نظام ایران کم هزینه نبوده است که حالا مراقبت خود را بردارد .

چهارما ) در گزارش به کنترل کنیسه ها در ایران اشاره شده است . در تمامی دنیا و بعنوان یک رویه کاری یکی از وظایف سرویسهای امنیتی نظارت بر فعالیت مکانهای مربوط به اقلیتهای دینی و فرقه ای میباشد . سختترین نظارت را دولت فرانسه بعنوان کشور مهد دموکراسی  دارد . البته این مهم در مورد تمامی اقلیتها و حتی فرق مسلمان هم اعمال میشود نباید این رویه را بعنوان یک تبعیض یا تضعیع حقوق اقلیتها دانست .  حال باید گفت که جمعیت 20000 هزار نفری که نماینده در مجلس قانونگذاری یک کشور دارند و مراکز عبادی آنها هم در کشور بدون هیچگونه محدودیتی فعال است چگونه میتواند تبعیض و محدودیت تلقی شود .

پنجما ) در پایان گزارش به یک امر حقوقی اشاره شده است  . اولا در اقلیت یهود خروج و ورود به اعتقاد یهود ، امری اگر غیر ممکن نباشد بسیار دشوار است . بعد از گذشت چهار دهه از انقلاب اسلامی بنده چنین موردی را سراغ ندارم که فردی غیر از یهودیان به این اعتقاد وارد شده و یا از آن خارج شده باشد .  دراولین سالهای پیروزی انقلاب اسلامی برخی موارد را شاهد بودیم که آنهم ناشی از فضای رعب و وحشتی بود که دشمنان انقلاب بدروغ در مورد نظام نوپای اسلامی ایجاد کرده بودند که با گذشت زمان آن فضا سازی شکسته شد .

بارها تاکید کرده ایم  که آنچه در مورد رژیم جمهوری اسلامی ایران از نگاه به اصطلاح کارشناسان سیاسی اعتقادی در رسانه ها و فضای مجازی بیان میشود فقط برداشت از دور با استناد به رسانه های معلوم الحال است و نمیتواند واقعیت جامعه ایران باشد .  اینکه این فضا سازیها تا کنون اثری بر عزم اراده ملت و نظام ایران نداشته است مبین نخ نما شدن و باطل بودن اینگونه فضا سازیها است  .

حمایت اقلیت کلیمیان ایران از حق هسته ای ایران

در قسمتی از گزارش تصویری لحظه ای از راهپیمائی روز جهانی قدس که در آن شعار مرگ بر اسرائیل داده میشود بعنوان سند ضدیت مردم و حکومت ایران با یهودیان برجسته شده است . تهیه کننده باز هم نسبت به موضوع جاهل است ، چرا که از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی بارها مسئولین نظام و البته مردم بعنوان حامیان اصلی انقلاب ، اعلام کرده اند که دولت و مردم ایران هیچگاه صهیونیسم و رهبران آن در اسرائیل را با اقلیت سنتی یهود در کنار هم قرار نداده و حساب رژیم کودک کش اسرائیل را از یهودیان جدا میداند .

حامد محمودی مرداد 97

خواندن 1134 دفعه
این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

معرفی رهبران بهائیت

  • زرین تاج قزوینی

     

    زرین تاج قزوینی (فاطمه یا ام السلمه) مشهور به طاهره قُرهالعَین یا طاهره بَرَغانی (زاده 1228 قمری برابر با 1823 میلادی در قزوین - درگذشته 1268 قمری برابر با 1850 میلادی).

     

    ادامه مطلب...
  • شوقي افندي

    شوقي افندي ملقب به شوقي رباني (1314-1377/1336ش) فرزند ارشد دختر عبدالبهاء بود که بنا به وصيت وي، در رساله اي موسوم به الواح و وصايا به جانشيني وي منصوب شده بود.

    ادامه مطلب...
  • علی محمد باب

    علی محمد باب شیرازی، موسس بابیت است. او شاگرد سید کاظم رشتی بود که با بهره گیری از افکار شیخیه، ادعای بابیت، امامت، خدایی و … کرد و در آخر توبه نامه نوشت و خود را هیچ دانست.

    ادامه مطلب...
  • سید کاظم رشتی

    سيد كاظم رشتي بن سيد قاسم بن سيدحبيب از سادات حسيني مدينه ، زبده ترين شاگرد شيخ احمد احسائي بود که پس از مرگ شيخ رهبري  شيخيه را برعهده گرفت.

    ادامه مطلب...
  • عباس افندی (عبدالبهاء)

    عباس افندي (1260-1340) ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد ميرزا حسينعلي است و نزد بهائيان جانشين وي محسوب مي گردد.

    ادامه مطلب...

مبارزان با بهائیت

cache/resized/ccaca808332350bd352314a8e6bdb7dd.jpg
یکی از حوادث مهم زندگی آیت الله بروجردی تقارن سال
cache/resized/a2c88199bdee2998adc4f97d46fdb662.jpg
ملا محمد سعید بارفروشی معروف به سعید العلما یکی