بهائیت در ایران : همانطور که در تاریخ بابیت آمده  صرفنظر از ادعاهای جناب علی محمد و بعدها حسینعلی نوری مبنی بر رکن رابع بودن و بعد ادعای قائمیت و پیامبری و ...  ، بطور مشخص در تجمع صحرای بدشت نهایتا رهبران بابی تصمیم به اعلام نسخ اسلام و اعلام دین جدید به رهبری علی محمد باب گرفتنند . در  اعلام نتیجه قره العین حجاب از سر برداشت و اعلام نسخ اسلام را نمود . اقدامی که بنا بر احادیث و روایات مستند متعدد  حتی با ظهور حضرت حجت قائم آل محمد (عج) اتفاق نخواهد افتاد .

بهائیت در ایران : پروفسورادوارد برون خاور شناس انگليسي ، در سال 1328 هجري ، مطابق سال 1910 ميلادي ، کتابي را ، را توسط انتشارات گيب ، انتشار داد که بر نخستين صفحه آن چنين نوشته شده بود (( کتاب نقطة الکاف در تاريخ باب و وقايع هشت سال اول از تاريخ بابيه تأليف حاجي ميرزا جاني کاشاني مقتول در 1268 هجري.)) پيش از اين که کتاب مزبور در دسترس عموم قرار گيرد ،

بهائیت در ایران : در زمان ریاست جمهوری ریگان (که به اسم دفاع از حقوق بشر، از جاسوسان و مجرمان بهائی در ایران، ابزار فشار بر علیه کشورمان ساخته بود)، ناو جنگی آمریکایی "یواس‌اس وینسنس" یک فروند هواپیمای مسافربری ایران با 290 مسافر وخدمه را سرنگون می‌کند .امریکا هیچگاهحتی عذر خواهی هم نکرد و در مقابل  خدمه‌ی ناو جنگی به جای محاکمه، با دریافت مدال مفتخر می‌شوند.

بهائیت در ایران : علت اصلى گرايش به بهائيگرى در ابتداى ظهور آنرا نميتوان در اوضاع اقتصادى و سياسى آنزمان جستجو کرد. آقاى عبد الله شهبازى در کتابى مفصل کليه فاميلهاى بهائى ابتداى ظهور اين دين را با ذکر نام و سند معرفى مينمايد که بيش از نود درصد آنان يهوديانى بودند که همان اواخر مسلمان شده بودند. گويا دستورى به آنها داده شده بود تا خود را مسلمان معرفى کنند و با آغاز ادعاى ظهور به آدين جديد بپيوندند تا با اين گرايش برد تبليغاتى اين فرقه جديد بالاتر رود

بهائیت در ایران برداشت از پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب:  بر اساس ادعای علی‌محمد باب، اعجاز سخن و کلمات او، اختصاص به آثار و عبارات عربی وی ندارد و آثار فارسی او را نیز شامل می‌شود. اما به راستی آیا فصاحت آن‌چه علی‌محمد شیرازی (به قول خود) با آن‌ها تحدّی کرده، با شاهکارهای نثر فارسی از قدیم و جدید (مانند نثر سعدی و...) قابل مقایسه است؟!

بهائیت در ایران : علی‌محمد باب در کنار ادعای اعجاز سیاه‌مشق‌هایش، در آثار مختلفش بر نکته‌ی دیگری تصریح دارد و آن فطری بودن آیاتش است. این در حالیست که آثار تقلیدی و یا ساختگی و پُر از غلط جناب باب، نمی‌تواند به عنوان تنها دلیل حقانیت او مطرح شود در حالی که خود اعتراف دارد تقلید یا سرقت، هیچ فضیلتی برای آورنده‌ی آن به ارمغان نمی‌آورد.

 بخوانید ونتیجه گیری نمائید

بهائیت در ایران : آنچه که در زير مي خوانيد شرح ملاقات ميرزا علي محمد ملقب به (ورقا) فرزند ملا مهدي يزدي از جمله مبلغان بهائي با ميرزا حسينعلي است:

 کوتاه و خواندنی

بهائیت در ایران : بهاءاله پس از آنکه همه علائم ظهور قائم را معنوي دانسته آيه مربوط به قيامت ورستاخيز "يوم تاتي السماء بدخان مبين " را مربوط به دوره ظهور قائم گفته و دخان مبين را دخان اوهام ناس شمرده (!) از رواج و رونق امر بابيت در اطراف و اکناف کشور و تزايد روزافزون امر باب سخن به ميان آورده و در صفحه 48 سطر 12 اين همه عظمت امر باب را نشان ظهور سطوت ( غلبه ، وقار ، ابهت )الهي قلمداد نموده و از اين سطوت با عبارت"در اين ايام که بحمدالله سطوت الهي ..." ياد مي کند.