بهائیت در ایران : پیامبرخوانده‌ی بهائیت در ابتدا و پس از مرگ علی‌محمد باب، چند صباحی برای جذب بابیان به خود و زمینه‌چینی برای نسخ آیین بیان (بابیت ) ، صبح ازل را جانشین باب و ولی‌امر واجب الطاعه خود و بابیان می‌دانست. او در ادامه با خیانت به صبح ازل، پیش از تحقق احکام و اهداف بابیت، اقدام به تشکیل فرقه‌ای مستقل به نام بهائیت نمود . از این ‌رو عبدالبهاء، وصیت باب به جانشینی صبح ازل را جعلی توسط بهاء می‌داند.

بهائیت در ایران : اواخر آذر ماه دو تن از پیروان  فرقه ضاله بهائیت با حضور در دفتر آیت الله سیدمحمدمهدی حسینی همدانی نماینده ولی فقیه در استان البرز و امام جمعه کرج با قرائت شهادتین به دین مبین اسلام مشرف شدند.

بهائیت در ایران : این جماپله ایست که در اعلان ثبت نام کاندیداتوری مجلس شورای ملی در دوران حکومت مظفرالدین شاه قاجار در سال 1285 در معابر نصب شده است . این اعلان به تازگی از اسناد مجلس منتشر شده ودر متن خود  نکته قابل تاملی دارد.

بهائیت در ایران : پیشوایان بهائی در عین ظاهرسازی برای جذب مسیحیان به کیش بهائیت، نتوانستند بر خلاف شعارهای نوع دوستیِ عوام فریبشان، کینه توزی خود را نسبت به پیشوایان و پیروان این دین الهی پنهان کنند و صراحتاً برگزار کنندگان جشن میلاد مسیح (ع) را بیشعور خوانده‌اند!

پیشوایان بهائی در عین ظاهرسازی در رفتار خود، برای جذب مسیحیان به کیش بهائیت، نتوانستند بر خلاف شعارهای نوع دوستیِ عوام فریبشان، کینه توزی خود را نسبت به پیشوایان و پیروان این دین الهی پنهان کنند. لذا در گفته‌های خود، بارها پیشوایان و پیروان دین مسیحیت را مورد توهین و هتاکی قرار داده‌اند.

بهائیت در ایران : تشکیلات بهائیت در جریان سازی اخیر خود علیه جمهوری اسلامی، مدعی مصادره زمین‌های کشاورزی بهائیان روستای کتا دنا به جرم عقیده شده است. این در حالی است که بنابر اعتراف تشکیلات بهائی، مصادره زمین‌ها به استناد اصل 49 قانون اساسی کشور بوده است. اصلی که یا بهائیان در زمین‌های موات و مباحات اصلی تصرف کرده یا از اموال تشکیلات غیرقانونی بهائیت بوده است.

تشکیلات بهائیت در رسانه‌های خود و با حمایت رسانه‌های براندازِ همسو، اخیراً به جریان سازی جدیدی علیه جمهوری اسلامی ایران با عنوان «تصرف مزارع آبی بهائیان در روستای کتا، در بحبوحه بحران آب در ایران» دست زده‌اند. در بیانیه‌ای که تشکیلات بهائیت از نیویورک صادر کرد، مدعی شد:

بهائیت در ایران برداشت از دارالعرفان :

سوال : یکی از ادعاهای بهائیان این است که شیخ مرتضی انصاری، با وجود این که از بزرگترین علمای شیعه و معاصر حسین علی نوری بودند، هرگز او را تکفیر نکرده و نقدی را بر راه و روش او وارد ندانسته اند. آیا در تاریخ، خلاف چنین ادعایی ذکر شده است؟ آیا اثری از نقد بهائیت در آثار شیخ مرتضی انصاری وجود دارد؟

بهائیت در ایران : با هدف روشنگری و تببین نحله های کاذب و دروغین از جمله فرقه ضاله بهائیت، پایگاه اطلاع رسانی مؤسسه علمی فرهنگی دارالعرفان تحت اشراف علمی استاد انصاریان بیش از یکصد مقاله علمی و خواندنی پیرامون این فرقه دروغین را منتشر کرد.

به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل مؤسسه علمی فرهنگی دارالعرفان، این پایگاه اطلاع رسانی که هم اکنون به زبان های متعدد به نشانی  www.erfan.ir  در دسترس مخاطبین خود می باشد با توجه به رسالتی که دارد بیش از یکصد مقاله را پیرامون فرقه ضاله بابیه و بهائیت عرضه کرد.

بهائیت در ایران : در حالی که پیامبرخوانده‌ی بهائی، علم پیشوایان الهی را خطاناپذیر و متصل به منبعی الهی دانسته، متون پیشوایان بهائیت دارای اشتباهات فاحشی بوده که سرکردگان بهائیت ناچار به اصلاح آن‌ها شده‌اند. در یک نمونه، پیش‌گویی عبدالبهاء درباره‌ی تحقق صلح عمومی و برپا شدن سلطنت بهائی در سال 1957 میلادی، با عبارات مبهمی جایگزین شده است!