افراد آنلاین
نژاد پرستی ، امور غیراخلاقی، و پول در جامعه بهائی امریکا ( بخش پایانی )
نوشته شده توسط Super Userبهائیت درایران : در سال 1984 رابرت هندرسن ، بطرزعجیبی به عضویت محفل ملّی انتخاب شد ( شاید برای پر کردن جای خالی مادرش ویلما اِلیس ) و او شد ( دبیر کل ) منشی تمام وقت و حقوق بگیر محفل . او در اصل با دیدگاه قدرت طلبانۀ اعضای مسن تر محفل ملّی همچون فیروز کاظم زاده ( که بعداً با ویلما الیس ازدواج کرده بود ) و جیمز نلسون برای تثبیت قدرت و حاکمیت محفل ملّی بر محافل محلّی ، و از جمله محفل سانفراسیسکو،موافق بود.برای رسیدن به این هدف،انها تصمیم گرفتند که چند محفل محلی را منحل کنند و به این وسیله به سایر محافل محلی،از جمله محفل سانفرانسیسکو،اخطار دادند . با اینکار آنها کنترل محافل محلّی را بدست گرفتند و بعداً از طریق کمیته اجرایی ، افراد مورد نظر خود را بر سر کار آوردند تا بعنوان کاندیداهای بالقوه برای دوره های بعدی انتخابات شناخته شوند. ناکامی محافل محلّی برای رساندن کمک مالی به محفل ملّی یکی از پارامترها برای تعیین محفل محلی درمعرض انحلال بود!
نژاد پرستی ، امور غیراخلاقی، و پول در جامعه بهائی امریکا ( بخش نخست )
نوشته شده توسط Super User
بهائیت درایران : خوان كول (متولد ۲۳ اکتبر ۱۹۵۲) از مشهور ترين محققان جهان در موضوع بهائيت است. او كه خود بهائي بوده و خدمات شاياني به بهائيت كرده در پي تحقيقات زياد از بهائيت خارج شده و مقالات انتقادي در اين زمينه نوشته است كه يكي از انها را در زير مي خوانيد.
خلاصه : این مقاله به تحلیل و بررسی انحلال محفل بهائیان لس آنجلس ،از سوی محفل ملّی امریکا در دورۀ سالهای 1988-1986 میپردازد . توضیح رسمی در این باره ، بر تنزّل امور اخلاقی و ضعف انضباط اداری تاکید دارد. ولی مصاحبه های محلی ، و نیز برخی اظهارات رسمی ریشه اختلافات و تعارضات را در 2 چیز میداند : 1) جهانی شدن جامعۀ امر و در نتیجه تعارض نژادی بین سفیدپوستان و سیاهان آفریقایی- امریکایی ، و ایرانیان مهاجر پس ازانقلاب ایران؛ و 2) منازعات ملّی و محلّی بر سر قدرت و پول .
بهائیت در ایران : عمر فرقه ضاله بهائیت حدود 170 سال است رهبران بهائی از حدود 100 سال پیش برای نوشتن تاریخچه دوران بابی و بهائی در تکاپو بوده اند . اولین تلاش در این زمینه نوشتن 1 متن تاریخی - تخیلی توسط عباس افندی (متولد 1260 قمری = 1844م و متوفای نوامبر 1921 ) بود.او که در سنین طفولیت بهمراه پدر و خانواده از ایران خارج و هرگز به کشور بازنگشته بود، با رویاپردازی و در عالم خیال، در لباس جهانگردی که به ایران سفر کرده سعی میکند تا حوادث و وقایع دوران باب را انطور که مورد نظر بهائیان است بنویسد. متن فارسی" سفرنامه ... " در سال 1890 بدون ذکر نام نویسنده و بطور ناشناس چاپ شد...