هرچند که پیامبرخوانده‌ی بهائیان مقامی بس فراتر از رسالت (یعنی خدایی) برای خود قائل بوده، اما سرکردگان بهائی با توجیه این ادعاها، مقام مظهریت ذات الهی برای وی قائل می‌شوند. این در حالیست که کتاب آسمانی قرآن، جایگاهی فراتر از عبودیت را برای پیامبران الهی صحیح نمی‌داند. بعلاوه‌ی آن‌که چگونه بشری فانی می‌تواند مظهر ذات الهی باشد!

بهائیت در ایران : تحقیق پیرامون ظهور و بروز بهائیت توسط محققین و پژوهشگران بسیاری انجام گرلفته است مطلب ذیل نمونه ای از این تحقیقات است که توسط محقق گرامی کیوان گیتی نژاد ( حیدری ) انجام گرفته و در سه بخش در اختیار کابران گرامی قرار داده میشود .

بهائیت در ایران : کانال تبلیغی بهائیت در پاسخ به این‌که به چه کسی باید بیشتر محبّت کرد، با نقل جمله‌ای از پیشوایان این فرقه، مدعی شد که غیربهائیان در این خصوص در اولویت هستند. به نظر میرسد این کانالها و مدیران آن اساسا با ابتدائی ترین اصول شخصیتی رهبران بهائی و البته دستورات آنها آشنائی نداشته و علنا تناقض که نه دروغگوئی را در پیش گرفته اند . این مبلغین اطلاع دارند که غیربهائیان از دید پیشوایان بهائی از کمترین ارزشی برخوردار نبوده و مدام به آنان توهین می‌کردند و آنها را .... خطاب میکردند ، حال چگونه با این نگاه صریح و بی شرمانه رهبران بهائی ، این مبلغان در تلاشند این دستورات را ندیده و نشنوند به نظر میرسد  تنها جنبه‌ی تبلیغی دارد.