افراد آنلاین
Super User
کوتاه وخواندنی :
بهائیت در ایران : در گوشه ای از تاریخ بهائیت و مرور رفتار رهبران آن به رفتار عبدالبها با برادرش ضیاءالله بر میخوریم ، به گفتهی ادوارد براون، عباس افندی تمام ورثهی پیامبرخواندهی بهائیت را از ارث محروم کرده و از برادرش ضیاءالله (به علّت مخالفت با خود) فاصله گرفت و حتی در هنگام بیماری تا زمان مرگ، اجازهی ملاقات نزدیکان از او را نداد. پس از مرگ ضیاءالله، عبدالبهاء در عین ابراز مسرّت خود از مرگ برادر (در مجالس یارانش)، همسر او را از والدینش خواستگاری کرد. اما از آنجا که همسر ضیاءالله نیز مانند شوهرش مخالف با عبدالبهاء بود، او تلاش نمود تا به کمک یارانش و به صورت اجباری از او کامیاب شود که در این تلاش نیز ناکام ماند.(1)
بهائیت در ایران : پیشوای دوم بهائیت جناب عبدالبهاء در ترسیم نظام رهبری پس از خود، دو رکن مقام ولایت امر و نهاد بیت العدل را تعیین کرده بود. او در تبیین جایگاه این دو، شورای بیت العدل را دارای مقام عصمت موهبتی از جانب خدای تعالی دانسته و مقام ولایت امر را به عنوان ناظر این شورا تعیین کرده است: «اما بیت عدل الّذی جعلهُ الله مصدر کلّ خیر و مصوناً مِن کلّ خطأ (: اما بیت العدلی که خدا آن را منبع هر خیری و مصون از هر اشتباهی قرار داده)، باید با انتخاب عمومی، یعنی نفوس مؤمنه تشکیل شود... و ولی امرالله رئیس مقدس این مجلس و عضو أعظم ممتاز لاینعزل و اگر در اجتماعات بالذات حاضر نشود، نایب و وکیلی تعیین فرماید».(1)
بهائیت در ایران : در تمام جریانات سیاسی و احزاب نحوه انتخاب قوه عاقله یا همان رهبران و یا رهبر حزب میتواند بیانگر نگاه آن حزب به دموکراسی وآزادی انتخاب را مشخص نماید . اما در مورد فرقه ضاله بهائیت این امر متفاوت است .پس از عقیم ماندن شوقی و لنگ ماندن یکی از دو رکن مشروعیت رهبری بهائیت (1) و حتی انحلال بیت العدل جنینی منتخب شوقی افندی به دست روحیه ماکسول (2)، بیت العدل حیفا در سال 1963 م (پس از شش سال رهبری روحیه ماکسول و ایادی امر)، امور رهبری بهائیت را در دست گرفت.
بهائیت در ایران : بهاییها بین خودشان میگویند: «خمینی از بهاییها متنفر بود»! البته درستتر آن است که بگوییم: «امام خمینی از "بهاییت" متنفر بود». بله. چنان که امام فرمودند: «اگر دلیلی ما نداشتیم به اینکه اینها (بهائیان) جاسوس آمریکا هستند جز طرفداری ریگان از آنها کافی بود. بهائیها یک مذهب نیستند، یک حزب هستند، یک حزبی که در سابق، انگلستان پشتیبانی آنها را میکرد و حالا هم آمریکا دارد پشتیبانی میکند».(1)
بهائیت در ایران: اینستاگرام (Instagram) شبکهای اجتماعی بر پایۀ ارسال عکس و ویدئوست؛ یعنی برای پستکردن مطلب در اینستاگرام، حتماً باید عکس یا ویدئویی نیز همراه آن مطلب داشته باشید. اینستاگرام این امکان را به کاربر میدهد که عکسها و ویدئوهای خود را در دیگر شبکههای اجتماعی مانند فیسبوک، Twitter، تامبلر، آمبا و اوکیرو منتشر کند. همچنین کاربر میتواند از فیلترهای دیجیتال پیشفرض داخل اینستاگرام برای عکسها و ویدئوهایش استفاده کند.
بهائیت در ایران : در طول تاریخ هرگاه شیعه حرکتی سریع به خود گرفت، جریانهای مخالف، درمقابل او ایستادند و سعی در خاموش کردن آن داشتند و یا با سنگاندازی سعی کردند تا منحرفش کنند و اگر توانستند خود را در آن جای داده و اگر نتوانستند، اشخاص ضعیف النفس را شناسایی کرده و آنها را تریبون یا کرسی خود قرار دادند. بعد از پیروزی جمهوری اسلامی ایران، یکی از جریانهایی که کار خود را در این زمینه شدّت داد، فرقهی ضالّهی بهائیت است.
نویسنده : محبوبه اسماعیلى . عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی
بهائیت در ایران : ادامه از بخش دوم
00000
باتشکیل مجلس، در اصل بیستم متمم قانون اساسى، چارهاى براى جلوگیرى از اشاعه افکار ضد دینى و مذهبى اندیشیده شد و بر اساس این اصل، عامه مطبوعات غیر از کتب ضلال و مواد مضره به دین مبین اسلام، آزاد و ممیزى در آنها ممنوع شد. منظور از عبارت «کتب ضلال»، کتابها و نشریههایى است که در باره مذاهب غیره حقه نوشته شده، و مراد از «مواد مضره به دین مبین اسلام» نوشتههایى بود که مستقیما به دین اسلام حمله یا از آن انتقاد مىکردند.(1) بهرغم تمام تلاشهایى که شیخ فضلاللّه نورى براى مشروعه نمودن انقلاب کرد، اما نهایتا این بهائیان بودند که با کمک انگلیسىها موفق شدند انقلاب مشروطیت را به انحراف کشانده و شیخ فضلاللّه نورى و تفکراتش را منزوى کرده، با توطئهاى هماهنگ، او را از سر راه خویش بردارند.