بهائیت در ایران : در همه ادیان فرا گیری علوم به فضل پروردگار یکی از نشانه های ارتباط پیامبران با خدا بشکلهای گوناگون تعریف شده است همانطور که در مسیحیت یهود واسلام شاهد آن هستیم ومتون تاریخی هم گواه بر آن است اما چرا مبلغین تلاش میکنند فرا گیری علوم در مدعی دروغین قائمیت علی محمد باب را امی بودن توجیه نمایند ؟ 

نویسنده : محبوبه اسماعیلى . عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی

بهائیت در ایران : بخش دوم

ادامه از بخش نخست

000000

    با تشکیل مجلس، در اصل بیستم متمم قانون اساسى، چاره‏اى براى جلوگیرى از اشاعه افکار ضد دینى و مذهبى اندیشیده شد و بر اساس این اصل، عامه مطبوعات غیر از کتب ضلال و مواد مضره به دین مبین اسلام، آزاد و ممیزى در آن‏ها ممنوع شد. منظور از عبارت «کتب ضلال»، کتاب‏ها و نشریه‏هایى است که در باره مذاهب غیره حقه نوشته شده، و مراد از «مواد مضره به دین مبین اسلام» نوشته‏هایى بود که مستقیما به دین اسلام حمله یا از آن انتقاد مى‏کردند.(1) به‏رغم تمام تلاش‏هایى که شیخ فضل‏اللّه‏ نورى براى مشروعه نمودن انقلاب کرد، اما نهایتا این بهائیان بودند که با کمک انگلیسى‏ها موفق شدند انقلاب مشروطیت را به انحراف کشانده و شیخ فضل‏اللّه‏ نورى و تفکراتش را منزوى کرده، با توطئه‏اى هماهنگ، او را از سر راه خویش بردارند.

کوتاه وخواندنی

بهائیت در ایران : بهائیان در حالی سعی بر انکار ارتباط پیامبرخوانده‌ی بهائیت با استعمار روس‌تزار دارند که وی صراحتاً، به حقوق‌بگیری خود از امپراطوری روس تزار اعتراف کرده است. با این حال، چگونه یک مواجب‌بگیری امپراطوری ظالم، ستمگر و غاصب می‌تواند پیامبری الهی باشد؛ حال آن‌که خدای تعالی صراحتاً از تکیه بر ظالمین نهی کرده است.

نویسنده : محبوبه اسماعیلى . عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی

بهائیت در ایران : بخش نخست

چکیده :

یکى از مباحث مطرح و مهم در دوران معاصر، پدیده استعمار و استعمار ستیزى است. اندیشمندان اروپایى، از جمله ژرژ بالاندیه در بیان وضعیت استعمارى یک کشور به مؤلفه‏هایى چون سلطه تحمیلى، ارتباط تمدن‏هاى ناهمگون، وابستگى سیاسى و استعمار اقتصادى اشاره کرده‏اند. مصداق چنین وضعیتى در روابط ایران و انگلستان در قرن نوزدهم و بیستم کاملاً مشهود است. در عصر قاجار به دلیل ویژگى‏هاى ساختارى قدرت، شرایط مناسب براى گذار از جامعه سنتى به جامعه توسعه یافته فراهم نبود، از این رو نارضایتى طبقات اجتماعى در ایران افزایش یافت. بهائیان به عنوان فعال‏ترین ناراضیان سیاسى، نقش اساسى در دامن زدن به بحران‏ها ایفا کرده و انگلیسى‏ها نیز از این بحران‏ها غافل نبودند. در راستاى شناسایى فرقه بهائیت، بسیارى از محققان و پژوهش‏گران معاصر به پیوند مستحکم بهائیان با دولت استعمارى انگلستان پرداخته و دست پنهان این کشور را در گسترش و تداوم این فرقه در عصر قاجار و پهلوى مؤثر دانسته‏اند. در این مقاله ـ فارغ از هر گونه غرض ورزى ـ با تکیه بر اسناد و مدارک موجود به علل توجه انگلیسى‏ها به بهائیان، ارتباط متقابل آن‏ها در دوران یاد شده و پیامدهاى حاصل از این ارتباط پرداخته شده است.

بهائیت در ایران : اروپایی‌های مهاجر برای تسلط خود بر قاره‌ی آمریکا، به روش‌های گوناگونی نظیر نسل‌کشی، برده‌داری، نابودی مزارع، گرسنگی، کوچ جمعی، غارت و شیوع بیماری‌های واگیر (وبا و طاعون) در میان سرخ‌پوست‌ها متوسل شدند. این‌ها همه در حالیست که عبدالبهاء، در اظهاراتی سخیف، سرخ‌پوستان را ممنون اروپایی‌های جنایت‌کار دانسته است!

بهائیت در ایران : مطالب متعددی در موضوع ارتباط بهائیت با رژیم اشغالگر صهیونیست در پایگاه درج گردیده است . اما در این مطلب میخواهیم به یک جمعبندی از ای ارتباط و دلایل آن برسیم . به شهادت تاریخ بعد از تسلط انگلیس بر منطقه ای کوچک در سرزمین فلسطین اشغالی در جنگی تمام عیار با حکومت عثمانی ، طبق یک برنامه از پیش طراحی شده عملیات انتقال یهودیان و استقرار آنان در این سرزمین آغاز شد

بهائیت در ایران : گرچه پیامبر خوانده بهائیت خطاب قرار دادن مخاطبین را با نگاه توهین آمیز مورد توجه قرار داده لکن باید یاد آور شد اینحیوان چهار پا خدمات غیر قابل انکاری را به انسانها داشته ودارد لذا از این نظر هم باید به فردی که خود را پیامبر میداند خرده گرفت  . اما بر خلاف شعار نوع دوستانه‌ای که به پیامبرخوانده‌ی بهائی نسبت می‌دهند، او تُهی از این صفت بوده است. از این‌رو حسینعلی نوری، علاقه‌ی وافری به "خر" خطاب کردن مخاطبین خود داشته است. اما به راستی چگونه عبدالبهاء، حتی نسبت نادانی دادن به افراد را باطل دانسته؛ در حالی که پیامبرخوانده‌ی بهائی این‌گونه مخاطبین خود را خطاب قرار داده است!

کوتاه و خواندنی :

بهائیت در ایران : اشغالگران آمریکاکه بعد از ورود به این قاره  به دنبال میهنی نوپا بودند، تهاجمی فرهنگی را آغاز کردند و افسانه‌هایی را سرودند که حتی دیگر رنگین‌پوستان بومی نیز یقین کردند تمدن و فرهنگ از آن سفید و بی‌هویتی، نقش جاودانه بر پیشانی سرخ‌پوستان است. از این‌رو عبدالبهاء همگام با اربابان خود، تصویری تُهی از انسانیت، پیش از مهاجرت اروپایی‌ها به آمریکا ترسیم کرده است.