کوتاه و خواندنی:

بهائیت در ایران : در تبلیغات بهائیت، مساوات و برابری میان بشر، از آموزه‌های پیشوایان این فرقه معرفی می‌شود. و البته در اصول 12 گانه بهائیت هم آمده است این در حالیست که پیشوایان بهائی بر خلاف این شعار، تساوی انسان‌ها را از جهات مادی و معنوی محال دانسته‌اند. با این حال، باید پرسید رهبران بهائیت چه توجیهی برای این تناقض گویی‌های پیشوایان بهائی، غیر از تمسک به دروغ و عوام‌فریبی برای پیشبرد تبلیغات‌شان دارند؟!

بهائیت در ایران : در آخرین نشست «کرسی بهائی برای صلح» در دانشگاه مریلند آمریکا، آثار بهائی عامل از بین بردن نژادپرستی معرفی شد. اما به راستی چگونه این ادعا، با پست دانستن برخی نژادها توسط پیشوایان بهائی سازگار است؟! از طرفی سخنران بهائی با تأکید بر لزوم از بین بردن تبعیض ساختاری نژادی در آمریکا، مهر بطلانی بر ادعای برقراری برابری در این کشور زد.

نوشته شده توسط سامان

بهائیت در ایران بازنشر از پایگاه خبری فرقه  : بهائیت را نه یک دین و آیین، بلکه باید یک سازمان و تشکیلات جاسوسی و تروریستی دانست که با حمایت‌های معنوی و مادی استعمارگران ایجاد و به حیات خود ادامه می‌دهد. هدف این جریان انحرافی نابودی دین اسلام و استیلای همه‌جانبه فرهنگی، اقتصادی و سیاسی دشمنان بر کشورهای اسلامی به‌خصوص ایران بوده است.

حضرت آیت الله علوی گرگانی گفتند: حرکت در مقابله با فرقه های انحرافی بسیار مفید و نافع است.

بهائیت در ایران : برابر اطلاع لیلی آهی از بهائیان حوزه فرهنگ خصوصا چاپ کتب کودک و نوجوان فوت نموده است . شناخت این فرد برای روشن شدن وضعیت چگونگی هدایت کودکان ایران زمین در حکومت پهلوی دوم خالی از لطف نخواهد بود .

حسین امانت از سران جامعه چند  هزار نفری بهائیان کانادا است که در سال 1321 شمسی در یک خانواده بهائی در کاشان متولد شد. عباس امانت برادر حسین امانت از بهائیان متعصب و عضو ارشد جامعه بهائیان آمریکای شمالی است که ارتباطات بسیار گسترده ای با لابی صهیونیزم در آمریکا دارد. وی همچنین از اعضای شورای سردبیری دایره المعارف ایرانیکا نیز می باشد. حسین امانت در دوران رژیم ستم شاهی پهلوی، وقتی هنوز معماری جوان بود، با حمایت لابی قدرتمند بهائی در ایران احداث بنای میدان شهیاد (میدان آزادی کنونی) را برنده شد. با اینکه برنده شدن در این مسابقه بدون همراهی بهائیان پرنفوذ عملاً غیر ممکن بود. امانت طرح برج آزادی را به مناسبت یادبود جشن های 2500 ساله شاهنشاهی ایران و به عنوان نمادی از «ایران مدرن» و نشانی از «دروازه تمدن بزرگ» در سده بیستم ساخت.

بهائیت در ایران : به نظر میرسد یک توضیح کوتاه برای درج یک خبر و بازتاب آن در عمدتا رسانه های دشمنان انقلاب و البته برخی رسانه های وابسته به دولتها و سرویسهای اطلاعاتی خالی از لطف نباشد . خبر این بود :

بهائیت در ایران :  وحید رأفتی  از مبلغان بهائی دوره معاصر از جمله افرادی است که تلاش دارد  اشتباهات و تناقض در گفته ها و احکام بهائی را با استدلالهای غیر منطقی ولی عامه پسند توجیه نماید او در کتاب مأخذ اشعار در آثار بهائی، پس از اعتراف به وجود تعداد بیشماری از اشعار دیگران، ضرب المثل‌ها و حتی کلمات عامیانه و کوچه بازاری در آثار پیشوایان بهائی، در مقام توجیه می‌گوید: «نقل اشعار گذشتگان در آثار بهائی در وهله‌ی اول به قصد استشهاد صورت می‌گیرد تا بر استحکام و قدرت استدلال افزوده گردد... نقل اشعار می‌تواند آرايش ادبی به كلام دهد و بر جذبه و شور آن بيافزايد. لحن كلام را جذاب‌تر كند، وزن خوشايندی به آن دهد و طنين مطلب را در مذاق جان شيرين‌تر سازد».(1)