افراد آنلاین
Super User
کوتاه خواندنی :
بهائیت در ایران : بهائیان با استدلال به روایتی، مدعیاند مقصود از "ب" در حروف «ابجد»، پیامبرخواندهی آنان (بهاءالله) است. این ادعا در حالی مطرح میشود که آنان به جای ارائهی دلیل، تنها به سوءاستفاده از این تشابه لقب بسنده کردهاند. بعلاوه آنکه لقب بهاء که پیامبرخواندهی بهائیان بر روی خود نهاد، تنها با هدف ابراز خوشخدمتیاش به امپراطوری روس بوده است.
بهائیت در ایران : مبلّغان بهائی با اشاره به روایتی از پیامبر اکرم (صلّیاللهعلیهوآله) که در آن، نحوهی برخورد مسلمانان با بدعتگزاران را بیان نموده ، مدعی شدند: پشتوانهی تهمتهای وارده به بهائیت اینگونه احادیث هستند. اما در حقیقت واژهی «باهتوهم» از ماده «بهت» به معنی مبهوت ساختن است. یعنی به قدری با آنان بحث کنید که آنان را متحیّر و مبهوت سازید.
کوتاه و خواندنی :
بهائیت در ایران : تلاش مبلغین بهائی این است که در حوزه معرفی شخصیت جناب علی محمد روان پریش بگویند که او علم لدنی داشته است . بعبارت دیگر برای تکمیل پروسه معرفی علی محمد به مناصب مورد ادعایش وجود علم لدنی ( علم الهی ) یک عنصر مهم بوده و هست . ما تا بحال موارد متعددی مطلب از چگونگی فرا گیری علوم نیم بند از این روانپریش را در پایگاه درج نمودیم . اما مطلب ذیل بدلیل استناد به منابع تاریخی بهائیت قابل تامل است . گرچه مبلغین باز ساز خود را میزنند .
کوتاه و خواندنی :
بهائیت در ایران : رهبر معظم انقلاب در سخنان اخیر خود یادی کردند از جناب امیر کبیر و خدماتی که ایشان در مقطع زمانی صدارت خود در ایران آنروز داشته اند . به همین بهانه گذری داریم به نگاه صدراعظم به فرقه ضاله بهائیت ؛ امیدواریم برخورد گذشتگان تجربه ای باشد برای آیندگان . دقت کنیم برخورد جناب امیر کبیر در چه مقطع زمانی رخ میدهد . زمانی که نظام قجری در پائین ترین سطح اقتدار قرار دارد و عملا هدایت نظام سیاسی ایران سفارتخانه های روس و انگلیس بوده اند در چنین فضائی جناب امیر کبیر پا به عرصه سیاست در ایران گذاشت . و البته با برچیدن چنین فضائی اقدامات ماندگار در ایران را انجام داد .
بهائیت در ایران : تا کنون چندین مطلب در حوزه تحری حقیقت ادعائی فرقه بهائیت در پایگاه درج نمودیم اما بدلیل تو خالی بودن این ادعا دائما مطالب جدیدی به ذهن میرسد که انعکاس آن خالی از فایده نخواهد بود .
بهائیت درایران : بهائیان مدعی اند و البته شخص حسینعلی نوری هم این ادعا را داشته که تحصیل علم نکرده و آنچه از او در علم و ... دیده میشود به اصطلاح علم الهی میباشد . بعد از این ادعا بسیاری بر نقض آن پرداخته اند و البته از منابع بهائی هم سند داده اند
کوتاه خواندنی :
بهائیت در ایران : در توضیح مشخصه تفکر فرقه ای انجماد فکری است . معنای ساده این انجماد آن است که فردی که در درون یک فرقه میشود ابتدا کلیه اعتقادات و نگاه خود را در یک پروسه از دست داده و بعد آنچیزی را میبیند ، بیان و رفتار میکند که فرقه به او ابلاغ میکند ، آنگونه اعتقاد دارد که فرقه میگوید و ....
بهائیت در ایران : بهائیان ادعا دارند که مراد از نبأ عظیم در قرآن، اشاره به ظهور پیامبر خود خواندهی آنان دارد. در پاسخ به این ادعا میگوییم که :