افراد آنلاین
Super User
بهائیت در ایران : بر خلاف آنچه بهائیان امروزه درصدد انکار روابط خود با رژیم اشغالگر قدس هستند، مستندات بسیاری از روابط اولیای بهائیت، با اسرائیل وجود دارد. اما به راستی چگونه میتوان فرقهی بهائیت را آئینی مستقل برشمرد و در عین حال، اولین وظیفهی نهادهای بین المللی آن را ایجاد رابطه (: بخوانید جاسوسی) با رژیم صهیونیستی کودک کش اسرائیل تعیین کرد؟!
بهائیت در ایران : در کتاب خاطرات جناب مسیح الله رحمانی از مبلغین بهائی که بعد از اگاهی از گمراهی و ضلالت این فرقه بازگشت و در یک مجموعه کتاب خاطرات به افشای مناسبات درونی فرقه بهائیت پرداخت در بخشی از این خاطرات میخوانیم :
بهائیت در ایران : جوان بهایی ساکن شهرستان ساوجبلاغ در دیدار با امام جمعه شهر جدید هشتگرد، ضمن برائت از فرقه ضاله بهائیت به مکتب تشیع مشرف گردید.
نکته:
بهائیت در ایران : فرقهی بهائیت همواره تلاش داشته تا با سوءاستفاده از شخصیت و جذابیت زن، اهداف توسعهطلبی خود را به پیش برد. از اینرو پیشوایان بهائی، حضور زنها در تبلیغ را بسیار ضروری و کارآمد دانستهاند. همچنان که عباس افندی (دومین پیشوای بهائیان)، در خصوص استفادهی ابزاری از جذابیتهای زن در تبلیغ فرقهی بهائیت مینویسد:
بهائیت در ایران : سید محمود آلوسی مؤلف کتاب روح المعانی، یکی از بزرگان سنی مذهب بود که مواضع ضد شیعی هم داشت ، برخی ایشان را از بزرگان وهابیت دانسته اند. او در نوشتجات خود بارها به شیعه تاخته و تهمت هایی را وارد کرده است ، به عنوان نمونه در ارتباط با تحریف قرآن ذکر می کند:
کوتاه خواندنی
بهائیت در ایران : یکی از فرزندان میرزا حسینعلی ، عباس نام داشت . پس از مرگ حسینعلی بهاء ، طبق وصیتش ، عباس به جای او نشست و رهبری بهائی ها را به عهده گرفت. وی خود را بنده ی میرزا حسینعلی (پدرش ) می دانست و بیان می نمود :"نام من عبدالبهاء ذات من عبدالبهاء صفت من عبدالبهاء حقیقت من عبدالبهاء ستایش من عبدالبهاء زیرا عبودیّت جمال مبارک اکلیل جلیل من است..." ( منتخباتى از مكاتيب حضرت عبدالبهاء - جلد ۴- صفحه ۱۸۹)
نویسنده: مینو هاشمی
میرزا علی محمد باب در آثار خود بارها به شخصیتی تحت عنوان من یظهره الله ( کسی که او را خدا ظاهر می گرداند ) اشاره می کند و زمان آمدن او را 15 تا 20 قرن بعد از خودش ذکر می نماید. در این ارتباط در کتاب بخشی از الواح خطی باب و سید حسین کاتب آمده است:
پيش از آنكه به چگونگي ادعای جناب بهاء به مقام من يظهره اللهي اشارت كنيم، گفتن اين نكته لازم است كه : برابر سفارشها و پيشگوئيهاي سيد باب، در مورد ظهور «من يظهره الله» نه ميرزا بهاء و نه مدعيان ديگر مقام «من يظهره الله» هيچكدام نمي توانستند، همان شخصي باشند كه باب از ظهور او خبر داده بود. زيرا كه: