ازدواج با زن پدر،آری یا نه؟!!!؟

بهائیت در ایران : از اين حكم بها الله :«حرام شده است بر شما زن هاي پدران شما» نتيجه ي گرفته مي شود كه به غير از زن پدر باقي اقارب از خواهر و خواهرزاده و برادرزاده و عمه و خاله حتي دختر خود شخص بر انسان مباح است.

احکام ازدواج و طلاق بهایی

بهائیت در ایران :  بنابر دستور "ميرزا حسينعلي نوري" چنان که در اقدس تصريح کرده است: مقدار مهریه براي شهري ها 19 مثقال طلاي خالص، و براي روستائيان 19 مثقال نقره مي باشد

بهائیت در ایران :  پس از انتخاب شدن مبلغین برای آنها مجموعه ای از کلاس های آموزشی درباره نحوه تبلیغ و علوم و کتب و وسایل مورد نیاز برگزار میشود و نحوه شناسایی و اغفال و جذب و مراحل مختلف بر روی افراد مختلف به مبلغین آموزش داده میشود

باب و بها عروسک های خیمه شب بازی استعمار

بهائیت در ایران : استعمار با علم کردن عروسک های خیمه شب بازی همچون علی محمد باب و حسینعلی بهاء و با ایجاد فرقه های ضاله بابیت و بهاییت توسط این دو مترسک در قرن نوزدهم برای مبارزه با باور بزرگ بین المللی و شیعی یعنی مهدی موعود برخواست . این بندگان جیره خور استعمار بدستور اربابان خود با مدعیاتی پلکانی و مرحله ای از نیابت خاصه گرفته تا قائمیت و مهدویت و سپس بعد از اینکه با حمایت های مالی استعمار افرادی دور آنها جمع میشوند هوای رسالت و نبوت و الوهیت در سرشان پدید می آید

بهائیت در ایران :  در مطلب قبل با عنوان "چرا بهائیت و بهائیان را مشرک میدانیم ؟" به این نتیجه رسیدیم که تفکر بهائیت در درون خود از ابتدا آلوده به شرک بوده و بعبارتی در ابتدائی ترین عبارات رهبران خود شرک را گسترش داده است .  که البته این ادعاها قبل از حسینعلی در علی محمد شیرازی هم ظهور بروز پیدا کرده بود اما او فرصت بسط و گسترش اعتقاداتش را پیدا نکرد . جاه پرستی حسینعلی نوری باعث شد تا او مانند دیگر ادیان و فرقه های باطل از توحید و پرستش خدای یکتا عملا دست بکشد و خود و پیروانش را به انحراف بکشاند. از کتاب هایی که میرزا بهاء نوشته معلوم می شود که او خود را خدا خوانده و در واقع به خدای یکتا ایمان نیاورده است.

مظهریت دروغین

بهائیت در ایران : رهبران بهائی برای گرم کردن بازار کارشان خود را مظهر چهارده معصوم دانسته، اما این نوع اظهارات آنان هم از لحاظ علمی و هم از لحاظ عقلی دارای اشکال است و چون بهائیان ادعا می کنند آیینشان مطابق علم روز است، درنتیجه گفته ی رهبران بهائی غلط محض است.

بهائیت در ایران : در فرهنگهای فارسی از جمله در فرهنگ معین و عمید یکی از معانی مشترک " شرک " شریک دانستن برای خدا ، اعتقاد به تعدد خدایان آمده است

بهائیت در ایران : با کنکاشی در آثار صوفیه به این نتیجه میرسیم که ببابیت و شیخیه و بهاییت و صوفیه خصوصا فرقه گنابادیه همه یک نوع ادعا را دارند و آن همان ادعای بابیت علیمحمد باب میباشد اما استعمار برای اینکه همه قدرتش به یکباره همانند باب کشته نشود و از بین نرود آنها را برای آینده ذخیره نمود تا در قالب رکن رابع و قطبیت و مظهریت برای استعمار نقش آفرینی و رعیت جمع آوری نمایند.