بهائیت در ایران : نويسنده كتاب «كنكاشي در بهائي ستيزي» كه در واقع پاسخي است به مقاله «جستارهائي از تاريخ بهائيگري در ايران» به قلم آقاي عبدالله شهبازي، در مقدمه اين كتاب با تأكيد بر اين كه «هدف ما از بحث و گفتگو با آقاي شهبازي و شهبازي‌ها فقط و فقط بازكردن روزنه‌اي به تاريخ گذشته اين جنبش است»(ص16) زمينه‌ مناسبي را براي بحث و بررسي پيرامون اين فرقه فراهم آورده است؛ لذا فارغ از فحواي مقاله آقاي شهبازي، مي‌توان درباره مسائل و مدعياتي كه در اين كتاب مطرح گرديده است، به بحث نشست. البته اين نكته را نيز بايد خاطر نشان ساخت كه آقای سهراب نيكوصفت تلاش كرده تا وابستگي خود به بهائيت را آشكار نسازد و چنان بنماياند كه از موضع يك محقق بيطرف دست به قلم برده است، اما اين سعي و كوشش به هيچ رو منتج به نتيجه مورد نظر ايشان نگرديده و هر خواننده‌اي در آغاز مطالعه اين كتاب، قادر به تشخيص هويت بهايي نويسنده آن خواهد بود.

بهائیت در ایران : در تمامی مکاتبات ، تالیفات و گزارشات رادیوئی و تصویری از بهائیت به عنوان " فرقه ضاله بهائیت"  نام برده میشود میخواهیم در این مطلب و بخشهای بعدی آن به این موضوع بپردازیم که چرا از بهائیت بعنوان فرقه ضاله نامبرده میشود .

بهائیت در ایران : استعمارگران با تجربه اي كه از جنبش هاي مسلمان بخصوص مردم ايران به عنوان سمبل شيعه، بدست آورده اند بر آن شدند تا پايه هاي اعتقادي مردم را مورد ترديد قرار دهند. از اين رو در ايران مرامي را بوجود آوردند كه بعدها به بهائيت مشهور گشت. اين فرقه دركنار حكومت هاي استكباري و در مقابل فرهنگ اصيل اسلامي قرار گرفت، از طرفي صهيونيزم نيز يك انديشه كاملاً استعماري است، براي همين دولتهاي غيراسلامي در فكر يافتن دست هايي در ميان مسلمانان بودند كه بتوانند سرزمين هاي وسيع اسلامي را مورد حمله و غارت قرار داده و در نهايت تحت سلطه خود درآورند، از اين رو به يهوديان وعده تشكيل حكومت مقتدر در فلسطين داده مي شد و بايد ديد وجه مشترك اين دو فرقه (بهائيت و صهيونيسم) در چيست تا پاسخ سؤال روشن گردد كه چرا مركز بهائيت در اسرائيل قرار گرفته است؟

بهائیت چگونه و از کجا آمده؟ نظریات آنها چیست؟ و علل مخالفت شیعه با آنها چیست؟

بهائیت در ایران : بهائيت، مذهب مدرنيسم ايراني است كه توسط دولت مدرن اروپايي، يعني آنگلوساكسون‌ها، يا به طور دقيق‌تر انگستان به وجود آمده است. پس بهائيت يك مذهب مجعول غربي در مشرق است و گستره فرهنگي غرب در حال اوج، در شرق و ايران است، پس اين مذهب حيثيت فرهنگي غربي‌ها نيز هست.

بهائیت در ایران : آئینی که ادعای جهانی شدن دارد چگونه میتواند پایان کارش را اعلام کند ؟ جناب عبدالبهاء خان برای اینکه عرصه را بر رقبای خود و پدرش تنگ کند، می گوید: آیین بهاء الله تا هزار بل صد هزار سال دوام خواهد داشت و او مکلم طور می نامد که این مطلب دارای اشکالاتی بوده و در جای خود قابل تامل است.

بهائیت در ایران : عباس افندي آمريکائيان را تشويق به هجوم به ايران و سرمايه‌گذاري در ايران کرده و در خطاب خويش به آمريکائيان گفت:«از براي تجارت و منفعت ملت آمريکا، مملکتي بهتر از ايران نه، چه که مملکت ايران مواد ثروتش در زير خاک پنهان است، اميدوارم ملت آمريکا سبب شوند که آن ثروت ظاهر شود

کوتاه و خواندنی

بهائیت در ایران : زمانی که بابیان در دشت بدشت اجتماع کردند آنچه ماحصل این اجتماع بود ادعای رکنیت و قائمیت علی محمد باب و نسخ اسلام بود . حال چگونه ممکن است حضرت قائم (عج) دوازدهمین امام شیعیان باشد ، بعد عده ای جاهل با ادعای یک فرد به این نتیجه برسند که او قائم است و اولین پیامش هم نسخ اسلام است . در این مطلب کوتاه میخواهیم به این پرسش پاسخ دهیم که " آيا قائم دين اسلام را نسخ مي کند یا اینکه اومیآید که اسلامرا زنده وپویا نماید ؟ "